简铦朴翁兼简敬叟二首

世间的生机和变幻之法并非没有神奇之处，随手拿来的东西却也是真实的。雪、月和梅花是同样的颜色，陈师道、黄庭坚和苏轼只是三个人（这里应是指在诗坛等方面杰出的三个人）。评论诗歌已经具备了高瞻远瞩的眼光，选择胜景简直是预支头上的春光（这里形容先享受美好）。恭敬地邀请西湖来作个评判的依据，与您姑且结下未来的缘分。

锋利；锐利。此处为人名中的字，读tián。；质朴，此处为人名中的字。；应为一个人的称呼。；变幻的方法、法术，这里可引申为世间变幻的现象。；随手拿来。形容写文章时，善于运用词汇和组织材料。；佛教传说摩醯首罗天有三眼，其中一眼，竖生额头，称顶门眼，高低一顾，万类齐瞻。这里用来形容独特、高超的眼光。；寻游名胜之地。；此处可理解为预支、赊欠，有提前享受的意思。；敬辞，有普遍邀请的意思。；原指官府判决是非的案例，禅宗将历代高僧的言行记录下来，作为坐禅者的指示，久而久之也成为一种思考的对象，这里可理解为评判依据。；未来的缘分。

从文学手法来看，首联‘生机幻法不无神，信手拈来却是真’以一种充满哲理的表述开篇，对仗工整，‘生机幻法’与‘信手拈来’相对，一虚一实，通过对比的手法来阐述世间事物看似虚幻神奇，却又有着真实的一面。颔联‘雪月梅花同一色，陈黄苏老只三人’，将雪、月、梅花这三种在传统文学意象中常常与高洁、清冷相关的事物联系在一起，并且提及陈师道、黄庭坚和苏轼三位文学大家，用一种并列组合的方式，可能暗示着他们如同雪月梅花般在文学世界里的独特性和共通性。颈联‘论诗已具顶门眼，选胜直赊头上春’，前半句从诗歌评论的角度说已经具备慧眼，后半句从赏景选胜的角度说仿佛预支美好，运用了夸张的手法。尾联‘普请西湖作公案，与师聊结未来因’则有一种诙谐幽默的感觉，把西湖当作公案（评判依据），在情感表达上较为轻松有趣。全诗在情感上既有一种对世间事物、文学艺术的理性审视，又透露出一种豁达、轻松的交友态度。在意境上，既有对自然意象的融合营造出的清冷高洁之感，又有在文学探讨中的那种深邃意境。主题思想上涵盖了对世间现象、文学艺术的感悟以及对友情的期待等多方面内容。