建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其一

宋 · 成大亨 · 七言律诗

原文
调燮勋庸万国欢,暂携造化入名园
芝兰遶砌初争秀,桃李成蹊自不言
沧海从龙扬巽翼,虞渊取日破妖昏
功存社稷膺宸眷,莫滞芳菲远帝阍
译文 / 白话释义

丞相在治理国家方面建立功勋,使得万国欢乐,暂时带着造化之功进入这著名的园林。园中的芝兰绕着台阶开始争相比美,桃李树下自成蹊径而不言语(表示自身美好自然吸引人)。在沧海中跟随蛟龙扬起谦逊的翅膀(指大有作为),到虞渊之处夺取太阳破除妖邪昏暗。功绩留存于社稷而获得皇帝的恩宠,不要留恋美好的景色而远离朝廷。

注释

本义为调和阴阳,常指大臣治理国事,出自《尚书·周官》‘立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。’;功勋,功劳,庸即劳,也有平凡的意思,但在此处为功劳义,出自《后汉书·荀彧传》‘曹公本兴义兵,以匡振汉朝,虽勋庸崇著,犹秉忠贞之节。’;同‘绕’,环绕的意思,拼音:rào。;巽为八卦之一,代表风,此处‘巽翼’可理解为谦逊的翅膀,喻指一种低调又能有所作为的姿态。;古代神话传说中日入之处,常用来表示一种黑暗危险之地,出自《淮南子·天文训》‘日至于虞渊,是谓黄昏。’;承受,接受,出自《楚辞·天问》‘撰体协胁,鹿何膺之?’;帝王的恩宠、关怀,宸指帝王住的地方,引申为帝王。;天帝的守门人,也指宫门,此处代指朝廷,出自《离骚》‘吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。’

赏析

这首诗在意境上,前两联营造出一种闲适又生机勃勃的园林之景,芝兰、桃李的描写展现出美好的景象。从写作手法来看,颔联运用典故‘桃李不言,下自成蹊’,以芝兰和桃李来暗示吕忠穆公的品德高尚和影响力。颈联以‘沧海从龙’‘虞渊取日’这样宏大且充满神话色彩的意象,来比喻吕忠穆公在政治上的大作为,如同蛟龙在沧海中纵横,拯救如处于虞渊般黑暗的局势。在情感表达上,充满了对吕忠穆公的崇敬和赞美之情,既赞美他治理国家的功勋,又颂扬他的品德。主题思想上主要是表达对吕忠穆公功绩的肯定,以及劝诫他不要远离朝廷,要继续为社稷效力。

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