郊庙歌辞：祀圜丘乐章：凯安

往昔在火德的运数终结之时，中华大地混乱而没有秩序。酆郊出现了赤乌，邙山有黑云笼罩。广施赏赐于天下诸侯，禁止暴行而开启殷朝那样宽松的法网。幽隐与显明共同辅佐，国家的福运与天地等同。

以五行中的火德为象征的朝代运数，古代有五德终始说，每个朝代对应一种德运。；失去常态，没有秩序。；酆城的郊外。酆，古地名。；红色的乌鸦，古代常被视为祥瑞之兆。；山名，在今河南省洛阳市北。；重赏，大规模赏赐。；诸侯的兵车。这里代指诸侯。；禁止暴行。；殷朝的法网。殷朝统治较为宽松，有网开三面的典故。；指阴阳、昼夜、善恶、贤愚等相对的概念，这里可理解为世间万物。；协同翊赞，共同辅佐。；国运，国祚。；天地。

从文学手法来看，首联通过‘炎运终’‘乱无象’直接描绘出曾经社会动荡不安的景象，是一种白描手法，简单而直接地勾勒出大的社会背景。颔联中‘赤乌见’‘黑云上’运用了意象描写，赤乌和黑云这两个意象分别从祥瑞和灾异的角度暗示当时局势的复杂变化。情感表达上，既有对往昔乱世的一种感慨，也有对现在安定繁荣的欣慰之情。在意境营造方面，前两联构建出一种混乱、神秘而又带着危险气息的氛围，而后两联通过描述统治者的政策，如‘大赉下周车’‘禁暴开殷网’，使得意境转向积极，有一种拨乱反正后的清明之感。主题思想上，表达了对国家从混乱走向安定，在圣明的统治下福运齐天的歌颂。