郊祀庆成

宋 · 苏辙 · 五言

原文
盛礼弥三祀,初元正七年
祭兼天地报,仪自祖宗传
讲义金华久,斋心玉食鲜
秋成通四海,廪实到穷边
尘卷跳疆寇,琛来渡海船
人和神亦答,物备礼诚全
庙室开深靓,郊丘对广圜
翠帷新秘殿,宝仗溢通廛
周冕裘缯俭,唐车保介便
导前多旧德,迎拜或华颠
荐洁求阴燧,驰诚寄燎烟
垂精粲星斗,望秩遍山川
降辂追前躅,回班戒弗虔
彻????深屈体,屏盖切承天
嶰谷灰初应,扶桑日欲躔
旌旗逐风转,歌舞送天旋
帘启瞻宸极,鸡号识漏泉
矜愚开罪罟,释欠靖民编
乐作波翻海,书行箭脱弦
东朝归福胙,南极本高仙
有道知难犯,无私每得贤
劬劳就圣德,谦畏绝私权
治道初无象,神功竟莫宣
下臣叨进玉,随见颂诚然
译文 / 白话释义

隆重的郊祀之礼历经三年,这是初元的第七个年头。祭祀兼及天地以作报答,仪式从祖宗那传承下来。在金华长久地讲论礼仪义理,斋戒时食用新鲜洁净的食物。秋天的收成遍布四海,仓库充实一直到偏远的边境。尘土卷起是因为边疆寇敌逃窜,珍宝通过海船运送而来。人和顺神灵也有回应,物品完备礼仪实在周全。宗庙的殿堂深邃而幽静,郊祀的丘坛对着广阔的天空。翠色的帷幔装饰新的秘殿,珍贵的仪仗遍布于街市。周朝的冕服和裘衣崇尚节俭,唐代的兵车便于护卫。在前面引导的多是有旧德之人,前来迎拜的有的已是白发苍苍。献上洁净之物以取火于日,诚心寄托于升腾的燎烟之中。神灵垂顾星光灿烂,按等级祭祀遍山川。皇帝降下车驾追寻前人的踪迹,回班告诫众人不可不虔诚。撤去垫席深深下拜,除去车盖切近承奉上天。嶰谷之灰开始响应,扶桑之处太阳即将运行。旌旗随风转动,歌舞欢送天神离去。帘幕开启瞻仰天子,鸡鸣知晓时间。怜悯愚民解除法网,免除债务安定百姓。音乐奏响如同大海翻波,诏书颁行好似箭离弓弦。东朝分享祭祀的福肉,南极星本就是高仙。有道义就知道不可侵犯,无私心每每得到贤才。辛劳成就圣德,谦虚敬畏杜绝私人权力。治国之道起初并无迹象,神奇之功终究难以宣扬。臣下冒昧进献美玉,随着所见而真诚颂扬。

注释

粮仓,音lǐn。;珍宝,音chēn。;幽静,音jìng。;同‘圆’,指天,音yuán。;古代城市平民的房地,音chán。;运行,音chán。;网,这里指法网,音gǔ。

赏析

这首诗详细描绘了郊祀这一盛大的典礼,展现出丰富的内容和庄重的氛围。在文学手法上,全诗以叙事为主,按照郊祀的各个环节展开,如‘祭兼天地报,仪自祖宗传’直接叙述祭祀的对象和仪式的传承,层次分明。在情感表达方面,充满了对郊祀盛典的敬重和对国家繁荣、神灵庇佑的感恩之情,‘人和神亦答,物备礼诚全’体现出对人神和谐、礼仪周全的赞叹。在意境营造上,通过对祭祀场景、参与人员、祭品、仪式过程等的描写,构建出一个庄重、盛大、神秘的郊祀意境。主题思想围绕郊祀展开,既表达对这一古老仪式的尊崇,也从侧面反映出当时国家的兴盛、政治的清明、人民的安乐,如‘秋成通四海,廪实到穷边’描绘了国家富足的景象。诗中大量的描写铺陈,丰富而细致地展现了郊祀的全貌,让读者仿佛身临其境。

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