郊游与诸公作

明 · 王宠 · 五言

原文
洛中曲水宴,西京玄灞游。
由来盛簪黻,兰藻丽皇州。
紫掖鸣珂散,青郊结伴投。
三三胼玉勒,两两方华旗。
地拟河阳谷,池穿太液流。
金张云母幰,许史凤凰楼。
细柳全遮埒,新荷欲碍舟。
厌逐丰貂饮,还从卓锡游。
云峰犹辨夏,铃语似鸣秋。
梵乐红楼奏,天香绀殿浮。
宾疑驭风至,思以采珠求。
名理山阳胜,谈天稷下遒。
所嗟江海客,踯躅且淹留。
译文 / 白话释义

在洛阳举行曲水流觞的宴会,又到西京长安的玄灞游玩。从来这里就盛产达官贵人,优美的文辞藻饰使京都华丽。在宫廷的官员们骑马散去,到青色的郊外结伴出游。马匹三三两两并行,华美的旗帜两两成对。此地好似河阳的山谷,池塘的水流仿佛穿过太液池。华贵的车子张挂着云母车幔,许史两家有着凤凰般华丽的楼阁。细长的柳条完全遮蔽了矮墙,新生的荷叶快要阻碍行舟。厌烦追随达官贵人饮酒作乐,还去跟随着高僧出游。云峰还能分辨出夏天的景象,铃铎的声音好似在鸣响秋天。在红楼里奏响佛乐,在绀殿里浮动着天香。宾客们好似乘风而来,思绪像采珠般寻求。山阳的玄理谈论十分精彩,稷下的高谈阔论刚健有力。可叹我这个漂泊的江海之人,徘徊且长久地停留于此。

注释

簪和黻都是古时礼服上的服饰,这里代指达官贵人。;并列,此处形容马匹并行的样子。;矮墙。;卓,植立;锡,锡杖,僧人外出所用。‘卓锡’代指僧人云游。;绀,天青色,这里指天青色的宫殿。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了铺排的手法,如诗中对洛中、西京的出游场景进行了细致的描绘,从人物、车马、建筑、自然景物等多方面着笔,像是一幅展开的长卷,生动地展现出当时的盛景。在情感表达方面,诗人开始描写的是贵族们游乐的繁华场景,而后表达出对这种生活的厌烦,如‘厌逐丰貂饮’,想要追寻一种不同的精神境界,通过对比体现出内心的复杂情感。在意境营造上,诗中既有华丽的都市和郊游场景,如‘紫掖鸣珂散,青郊结伴投。三三胼玉勒,两两方华旗’,又有清幽的梵乐、铃语等景象,如‘云峰犹辨夏,铃语似鸣秋。梵乐红楼奏,天香绀殿浮’,二者相互交织,形成一种独特的意境。主题思想上,反映了诗人对世俗富贵游乐生活的厌倦以及对高雅精神生活的向往,同时也流露出自己身为羁旅之人的惆怅之感。

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