甲申九月钞顺德蕲春两黄先生咏怀诗注成偶效其体九首
近代 · 程千帆 · 五言
深沉悲痛中透出诙谐嘲讽，奇特倔强里容纳着平淡澹雅。自古以来只有阮籍和陶渊明，他们的精神之道大致一脉相承。那窈窕的千年之人，心中盘绕着的只有冰炭般的矛盾。短小的灯烛照着遗世的篇章，交谈时只能发出长久的叹息。门前的水汩汩流淌，桤木林在旁边萧索稀疏。秋天的原野上叹息着和缓的风，低头抬头间都仿佛变成了笙竽之声。水流方流又圆折，出没随随着禽鱼。李耳崇尚上善之道，这种深意贯通着玄妙的儒家思想。柔弱是生命的一类，就像那流逝的河水啊。窗外风雨之声，彷徨中送走了漫长的夜晚。空荡的厅堂凝聚着皎洁的月光，寒冷的庭院中树叶飘落。岁月是多么飘忽，来来往往追逐着冬夏。如今的我已不是过去的我，青春的黑发上天也不借给我。如果王乔可以依靠，那我就早早准备好车马。层层的城池矗立在青云之上，那弱水回旋着惊涛骇浪。楼台涌起金银般的光芒，苑囿中森然罗列着琅玕。深邃的房室连着曲折的房间，美妙的伎女弹奏着哀伤的乐曲。群仙长寿而安康，下界的人们却饥饿寒冷。为何不吃肉糜呢，晋惠帝难道独独难以做到？三万六千天，觉得日子苦于不够用。努力追求长生，身形骸骨如同枯木。哪里知道仙家的犬，自由自在地游弋在南北。可叹啊阮籍，独自效仿那穷途之哭。玩弄着百钱的罗袜，消息就在片刻之间。当他们用作门楣之时，也以为能保住腰领。杨花旋即飞尽，青鸟离去没有踪影。从古至今的鸡笼山，山下有燕支井。书生不懂得事理，只是饮酒消愁。余下的生命感叹还在，虽然还在但已值得惭愧。心中耿耿怀着的，积累的惨情有万端之多。这些话谁能理解呢，老成之人的尸骨早已冰冷。思念那泉下之人，感慨地摧伤着心肝。离离的红豆子，在三春时节绽放在南方的枝头。采摘满满一怀袖，珍重地送给思念的人。君子看重意气，要用它来抚慰我的饥肠。可悲啊长久的离别，那灼灼的红豆也只是徒然。梦本是因念想而生，没有梦也就没有念想。清夜频频梦见你，你的离去增加了我的恍惚。高大的树上哀鸣的蝉停歇，幽静的台阶上枯叶作响。没有鬼却最为悲伤，温柔眷恋思念却令人迷惘。有情终究是可怜的，劳碌的人生一低头一抬头之间。
深沉悲痛，形容情感的深切和沉重。；诙谐嘲讽，用幽默的方式表达讽刺或不满。；指阮籍和陶渊明，两位在文学史上有重要地位的诗人。阮籍是魏晋时期的名士，其作品风格独特；陶渊明则是东晋时期的田园诗人，崇尚自然。；形容女子文静而美好，这里用来形容千年之人的气质。；短小的灯烛，古代照明工具之一。；指老子李耳，道家学派的创始人，这里强调他崇尚的上善之道。；古代传说中的仙人，据传其能乘鹤飞升。这里借王乔表达对仙人生活的向往。；山名，可能是特定地域的一座山，在诗中作为一种象征或典故出现。；可能是一个有特定历史或文化背景的井，在诗中增添了一种古老的氛围。
从文学手法来看，此诗运用了对比手法，如‘沈痛出诙嘲，奇倔纳平澹’，将深沉悲痛与诙谐嘲讽、奇特倔强与平淡澹雅相对比，使诗歌情感更加丰富细腻。情感表达上，诗人情感复杂，既有对古人的缅怀，如对阮籍、陶渊明的赞赏，又有对人生的感慨，如‘岁月何飘飖，往来逐冬夏’‘今吾非故我，绿鬓天不借’等，表达了时光流逝、人生易老的无奈。意境营造方面，描绘了众多生动的景象，如‘活活门前水，桤林傍萧疏’‘秋原欸绪风，俛仰成笙竽’等，营造出一种清幽、寂寥的意境。主题思想上，主要探讨了人生、生死、长生等哲学问题，同时也流露出对现实的不满和对古人精神的追寻。
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