甲午夏至偕秋扇乐耕名轩访函谷关

过了中年之后就不再担忧天塌下来，没有事情的时候前来寻找道德的源头。知心的朋友交往已经有三十年了，真正的经典领会了五千字。封闭残缺的关隘（指函谷关），像泥丸一样失去了（寓意失去了某种重要的东西），只留下山林中鸟儿的叫声喧闹。世间的景物都随着时代的变化而改变，又从哪里去寻找最初的本原呢？

甲午年，是干支纪年法中的一个年份。干支纪年是中国古代的一种纪年方式，由十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，循环往复，用于纪年、纪月、纪日、纪时等。；古代重要关隘，位于今河南省灵宝市境内，是中国历史上建置最早的雄关要塞之一，因关在谷中，深险如函而得名。在古代军事、政治等方面具有重要地位。；原指道家所称的脑神，这里比喻像泥丸一样微小而容易失去的东西，可能象征着曾经的重要地位或某种珍贵的品质。在古代道家学说中，泥丸有特定的含义和象征。；最初的本原、源头，指事物最初的状态或根本的本质。在诗中表达了诗人对最初状态的追寻和对时光变迁后事物本质变化的思考。

从文学手法上看，整首诗运用了对比的手法，如‘中年过后不忧天’与‘乐剩山林鸟语喧’中，中年的心态和山林的宁静形成对比，凸显出诗人在历经岁月后的心境变化。情感表达方面，诗人通过回忆与知己的交游以及对函谷关的感慨，抒发了对时光流逝、世事变迁的感慨和对最初本原的追寻之情。意境营造上，‘封残关隘泥丸失，乐剩山林鸟语喧’营造出一种沧桑与宁静交织的意境，既有历史的厚重感又有自然的生机。主题思想上，以寻访函谷关为契机，探讨了人生、道德、时光等深刻的主题，表达了对过去的怀念和对未来的迷茫。