甲戌定庵生日涯翁有八十三回秋月圆之句乙亥仍用韵但改三为四约岁赋一篇今年未及赋而捐馆追用翁意奉补此章僭不自量正可发寿筵之一粲也

麓堂的诗例每年都有，已经经历了八十五次中秋月圆。海上的那些士大夫如今像洛社耆英一样聚会，壶中的天地如同尧时的太平盛世。那云霄仙境距离仙山不远，往昔那盛大华美的筵席难以再追及。试着在诗坛上谈论晚年的操守气节，这份情感正应当偏向于您。

可能是一个特定的地点或者某人的名号，这里应是与诗的创作传统或者群体相关的代称。；宋欧阳修、梅尧臣等在洛阳时组织的诗社，后泛指文人雅集。这里用以形容当下贤士的集会。；旧指道家悠闲清静的无为生活，这里用来形容一种美好的生活状态。；云霄，指高空。；神话中的海上三神山，蓬莱、方丈、瀛洲，常被用来指代仙境。

从文学手法上看，首联直接点题，用‘麓堂诗例起年年，八十五回秋月圆’点明作诗的缘由与时间的延续性，有一种古朴、典雅的风格。颔联‘海上衣冠今洛社，壶中日月自尧天’运用典故，‘洛社’指代高年硕德者的集会，‘壶中日月’则是道家的仙境概念，通过典故描绘出一幅当下贤士聚会如同仙境般的太平景象，增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。颈联‘烟霄未远三山路，锦绣难追十客筵’通过‘烟霄’‘三山’等意象营造出一种仙境渺远的意境，同时与难以追及的往昔盛筵形成对比，有一种今昔之感和淡淡的惆怅情绪。尾联‘试向骚坛论晚节，此情端合为公偏’则点明主题，将情感落在对主人公晚节的推崇上，表达出一种敬重、钦佩之情。整个诗歌意境清幽、典雅，既有对往昔盛景的怀恋，又有对当下贤士聚会的描绘，通过多种文学手法表达出对主人公的敬重以及对其晚节的赞美之情。