甲寅闰五月七日偕沈琛笙、徐蕴山赴菽庄诗社;夜发芗江,晓至江东桥趋谒黄石斋先生讲堂
清 · 许南英 · 五言
闰五月七日与沈琛笙、徐蕴山一同前往菽庄诗社;夜里从芗江出发,早晨到达江东桥赶忙去拜谒黄石斋先生的讲堂。后面跟随着两位客人游玩,老迈的兴致可比东坡。北斗星下天空容貌洁净,南山的树木繁多。炎热的威力让酷吏般的暑气消散,虚幻的梦境让春婆(代指尘世荣华)变得清冷。在芗江下把酒洒在地上祭奠,回头凭吊汨罗江(屈原)。在江东桥上远望,看到山上的邺山堂。道学之中没有别的人了,先生您有独特的风范(瓣香:一瓣香,喻崇敬的心意)。艰难地处于末世,经历让沧桑都变得清冷。偶尔谈起前朝的事情,希望勾陈(星名,这里代指天地间的兴废之事)不要泛起锋芒(意即不要引起事端)。
末世,末代。如《仪礼·士冠礼》:'公侯之有冠礼也,夏之末造也。'这里表示所处的艰难的末世时代。;一瓣香,喻崇敬的心意。源于佛教,后多用于表示对某人的敬仰。;星名,在紫微垣内,这里代指天地间的兴废之事,典故多与星象和天地气运相关。
这首诗在意境上,前两联描绘了出行时所见的自然景象,如'北斗天容净,南山树色多'勾勒出一幅静谧开阔且富有生机的画面,通过北斗的净、南山树的多营造出宁静致远的氛围。从写作手法来看,首联以东坡自比,运用了类比的手法,表明自己与友人出游时的兴致。颔联写景,动静结合,天容的静与树色的多(暗示着动态的丰富)相互映衬。颈联'炎威消酷吏,幻梦冷春婆'使用了比喻和象征的手法,将炎威比作酷吏,把尘世荣华看作春婆,表达出对暑气和尘世繁华的超脱之感。情感表达方面,既有对自然景色的欣赏之情,又有对黄石斋先生的崇敬之意,还有对前朝往事的一种感慨情绪。主题思想上,通过对出游经历、自然景色的描写以及对黄石斋先生讲堂的拜谒,体现了对古人的追慕、对世事的感怀。诗中既有对宁静自然的向往,也有对历史沧桑的喟叹。
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