甲寅四月宋蓼天少宰以边才特疏荐余诗以谢之

百粤之地的风云烟雾掌控着七闽大地，宋蓼天大人的举荐文书一时之间令人耳目一新。我不能像马援那样战死沙场以回报圣明的君主，又怎肯因为自己的事情而连累老朋友呢！我像在齐国门前鼓瑟的人知道自己不受欢迎一样有自知之明，像东郭先生鞋子穿破了还安于贫困。澄清天下的事业就依靠您这样的人了，我只希望求得余生陪伴着钓竿丝线（过着归隐的生活）。

古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，各部落各有名称，而统称百越，也叫百粤。这里代指南方地区。；晋山涛为吏部尚书，凡选用人才，亲作评论，然后公奏，时称‘山公启事’。后用为选拔贤能的典故。；马革即马皮，‘马革裹尸’指英勇牺牲在战场，这里表示壮烈报国。；出自《后汉书·周黄徐姜申屠传序》中的典故，这里表示因自己的琐事而麻烦别人。；出自《列子·汤问》，在齐国门前弹瑟，齐人觉得不好听，这里表示不被赏识，有自知之明。；出自《史记·滑稽列传》东郭先生鞋子穿破的典故，这里表示安于贫困的状态。

从文学手法上看，首联‘百粤风烟控七闽，山公启事一时新’，运用典故‘山公启事’，将宋蓼天的举荐比作山涛举荐贤才之事，巧妙地表达出对举荐之事的重视。颔联‘未能马革酬明主，肯为猪肝累故人’运用对比手法，‘马革’之壮烈与‘猪肝’之琐事对比，表达自己虽不能壮烈报国，但也不愿因小事连累他人的高尚情怀。颈联‘瑟向齐门知不好，履穿东郭自安贫’用‘瑟向齐门’和‘东郭履穿’的典故，生动地塑造出自己有自知之明、安贫乐道的形象。从情感表达上，全诗既有对举荐者的感激之情，又有自己不能有所大用的惭愧之感，同时也有安于归隐的淡泊之情。在意境营造方面，通过百粤、七闽等地域概念营造出一种开阔的意境，又通过如‘齐门鼓瑟’‘东郭履穿’等典故构建出一种略带无奈和孤高的氛围。主题思想围绕对举荐之事的回应，表达自己的志向和对举荐者的态度等。