甲子初春赋得今岁花前五十五

明 · 屈大均 · 五言

原文
今年逢甲子,五十五年春
愿学白居士,长为花主人
婴儿时自作,弟子日相亲
堂上八旬母,承欢未觉贫
五十不如人,蹉跎又五春
无言能学易,所喜未违亲
萱草烟初暖,桃花雨更新
那知谁甲子,且复醉芳辰
流年频假我,天意似相私
已少无闻日,犹多大过时
绿交山桔叶,红亚海棠枝
一片风烟里,春光人不知
五十又馀五,生生数所期
南枝犹有待,春色不妨迟
硕果羲皇物,瑶华姑射姿
东风如有意,莫遗鬓如丝
译文 / 白话释义

今年恰逢甲子年,已经是五十五年的春天了。希望能学习白居易居士,长久地成为花的主人。从婴儿时期就开始自己创作,弟子们每天都亲近我。堂上有八十岁的母亲,承欢膝下并不觉得贫穷。五十岁的时候不如别人,虚度光阴又过了五个春天。没有言语能够学习《易经》,所高兴的是没有违背亲人的意愿。萱草的烟雾开始变暖,桃花在雨中更新。哪里知道谁的甲子年呢,暂且再沉醉在这美好的时光里。流年常常给予我时间,上天的意思好像是偏爱我。已经很少有默默无闻的日子了,还大多有错过的时候。绿色与山桔的叶子相交,红色微微下垂在海棠的枝上。在一片风烟之中,春光却不被人们所知晓。五十又多了五岁,这是生命的规律所期望的。南边的枝头还有等待,春色不妨稍微迟一些。丰硕的果实是伏羲时代的事物,美玉般的花朵有姑射山仙子的姿态。东风如果有意,不要让鬓发像丝一样白。

注释

干支纪年法中的一个年份,六十年为一甲子,这里指今年是甲子年。;指唐代诗人白居易,他常以居士自称,这里诗人希望自己能像白居易一样热爱自然、创作诗文。;《易经》,是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,包含着朴素深刻的自然法则和辩证思想。诗人说‘无言能学易’,表达了对《易经》深奥哲理的敬畏和自己难以企及的感慨。;一种草本植物,传说可以使人忘忧,这里借萱草的温暖烟雾来烘托家庭的温馨氛围。;山名,传说中的仙山。‘瑶华姑射姿’描绘出花朵像姑射山上仙子般的姿态,形象地写出了花朵的美丽和超凡脱俗。

赏析

这首诗从甲子年开篇,表达了诗人对时光流逝的感慨以及对亲情和自然的热爱。在写作手法上,以时间为线索,从五十五年前写到当下,层次清晰。情感表达真挚,既有对自己年龄增长的感慨,如‘五十不如人,蹉跎又五春’,又有对母亲的孝顺之情,‘堂上八旬母,承欢未觉贫’。意境营造方面,通过描绘萱草、桃花、山桔叶、海棠枝等自然景物,营造出一种宁静、美好的氛围。主题思想上,强调了对生命的感悟和对自然的敬畏,体现了诗人豁达的人生态度。

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