寄曾长石太史

明 · 袁宏道 · 七言律诗

原文
天禄归来且道装,高斋八九瞰潇湘。
花前白恰新云气,枕底青山旧日光。
竹影侵溪朝洗研,柳梢披雨夜焚香。
故应禅味如盐水,宿世曾为青草堂。
译文 / 白话释义

从翰林院归来就身着道装,高高的书斋八九间可俯瞰潇湘。花前的白帽透着新的云气,枕边的青山还是旧日的阳光。竹影侵入溪流早晨清洗砚台,柳梢在雨夜中摇曳时焚香。所以应该是禅味如同盐水,前世曾是青草堂(之人)。

注释

此处应指翰林院,天禄阁是汉代宫中藏书之所,后世常以天禄指代宫廷文化机构,这里借指翰林院。;道士的装束,这里表示一种超脱世俗的穿着打扮。;白色的帽子,是一种服饰。;同‘砚’,砚台,是文房四宝之一,用于研磨墨汁。;指的是与佛教禅学相关的意趣、境界,这里表现出一种超脱尘世的韵味。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适且富有禅意的氛围。通过描写高斋周围的景色,如‘花前白恰新云气,枕底青山旧日光。竹影侵溪朝洗研,柳梢披雨夜焚香’,将自然之景与诗人的生活场景巧妙融合,勾勒出一幅宁静而充满诗意的画面。在写作手法上,运用了视觉描写,像描写竹影、柳梢等,给读者以直观的画面感;同时采用了动静结合的手法,如‘竹影侵溪’是动,‘枕底青山’是静。情感表达上,传达出诗人对这种宁静、带有禅意生活的喜爱与满足,也隐隐有一种超脱尘世之感。主题思想围绕着对宁静闲适、充满禅意生活的向往与自得,从对居住环境和生活细节的描写中体现出来。

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