寄道士萧止庵二首

过去居住在朱明洞，精神在碧绿山涧边遨游。庭院临近有鹤栖息的树木，衣衫拂过挂着猿猴的藤萝。听着如同凤吹般的青云之曲，还有像龙吟一样的白雪之歌。仍然惭愧自己如同勾漏令一样，尘世之梦如同淳于棼进入槐安国般虚幻。

道教名胜，位于罗浮山，是著名的修道炼丹之地。；这里指山边。；有鹤栖息的树，表明此地环境清幽，适宜鹤类生存，也暗示此地的超凡脱俗。；指笙箫等细乐，这里比喻美妙的乐曲，传说仙人王子乔好吹笙作凤鸣。；指葛洪，他曾为勾漏令，葛洪是东晋时期著名的道教学者、炼丹家、医药学家，这里诗人以葛洪自比，表达自己的惭愧之情。；出自唐代李公佐的传奇小说《南柯太守传》，淳于棼梦入槐安国，做了南柯太守，享尽荣华富贵，醒来才发现是一场大梦，这里表示尘世之梦的虚幻。

从文学手法上看，首联‘昔寓朱明洞，神游碧涧阿’采用回忆的手法，点明往昔的居住之地和神游之处，直接入题。颔联‘庭临栖鹤树，衣拂挂猿萝’运用白描手法，通过描写庭院与鹤树相邻、衣衫拂过猿萝的画面，生动地勾勒出居住环境的清幽与自然，展现出一种静谧、空灵的意境。颈联‘凤吹青云曲，龙吟白雪歌’则运用比喻的手法，将听到的曲子比作凤吹青云、龙吟白雪，从侧面烘托出此地超凡脱俗的氛围，同时也暗示道士萧止庵生活环境充满高雅的意趣。在情感表达方面，诗中既有对往昔与道士相处之地的怀念之情，又透露出一种对这种清幽脱俗生活的向往。尾联‘仍惭勾漏令，尘梦入槐柯’运用典故，以勾漏令自比，把尘世之梦比作淳于棼的槐柯一梦，表达出对尘世生活的惭愧之感，也间接表达出对道士那种出世生活的羡慕。整首诗意境清幽、高雅，主题思想围绕着对往昔道士生活的怀念与对尘世生活的反思展开。