寄答潘文叔并属恭叔五首 其二

宋 · 赵蕃 · 五言律诗

原文
君家舍人公,世谓王杨作
谁知所传授,白首终林壑
至今有源流,泾渭分清浊
岂比世上儿,风姿矜濯濯
译文 / 白话释义

您家的舍人公,世人将他与王勃、杨炯的作品相提并论。谁能知道他所传授的学问,一直到老都在山林丘壑之中。直到现在仍然有传承的源流,就像泾水和渭水一样清浊分明。哪里是那些世间之人可比的呢,他们徒然以美好的风度自夸。

注释

对人的尊称,这里应是指在潘家受尊敬的先辈;指王勃、杨炯,初唐四杰中的两人,是著名的文学家,这里借指文学上的成就很高;山林和山谷,这里指隐居之地。壑,hè;指泾水和渭水,古人认为泾水浊,渭水清(实际情况是泾水清,渭水浊),这里用来比喻界限分明。泾,jīng;渭,wèi;自夸,自负。矜,jīn;形容人有风度的样子。濯,zhuó

赏析

从文学手法上看,首联采用了引用典故的方式,以‘王杨作’来烘托出君家舍人公的文学地位,使读者对其有一个初步的认知高度。颔联‘白首终林壑’描绘出一种幽居山林、专注于自身学问传承的形象,通过简单的白描手法勾勒出一个远离尘世喧嚣,一心钻研学问的老者形象。颈联运用比喻,将学问的源流比作泾渭分明的河流,生动形象地表明其传承有序、界限清晰的特点。情感表达上,对舍人公既有崇敬之情,崇敬他学问的高深以及对学问传承的贡献;又有对世间那些徒有其表、自矜自夸之人的不屑。在意境上,前两联营造出一种静谧、深邃的山林隐居钻研学问的意境,后两联则通过对比,凸显出一种高古清正的意境。主题思想上,主要表达了对舍人公学问与品德的赞扬,以及对世风浮躁、虚夸现象的批判。

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