寄董佥宪闲居二首 其二
明 · 杨巍 · 五言律诗
原文
济世须安石,东山岂合归
尚存韬略箧,新作芰荷衣
紫塞名仍远,苍生志不违
长春高卧夜,犹梦羽书飞
译文 / 白话释义
拯救世间需要像谢安石那样的人物,(你)怎么就适合归隐东山呢?(你)还留存着装有军事韬略的箱子,刚刚制作了隐士穿的芰荷衣。在边塞那里威名依旧远扬,关怀苍生的志向也并未改变。在长春宫高枕而卧的夜晚,还会梦到军中紧急的文书传来。
注释
佥都御史的美称,明代都察院设有佥都御史,位次于左右副都御史。;指谢安,字安石,东晋著名政治家,以淝水之战等功绩闻名,曾隐居东山,后出山济世。;指古代兵书《六韬》《三略》,后泛指兵书,此处指代军事谋略。;菱叶与荷叶,古人常用来制作隐士的衣服。;北方边塞,崔豹《古今注·都邑》:‘秦筑长城,土色皆紫,汉塞亦然,故称紫塞焉。’这里指代边疆的军事事务。;古代插有鸟羽的紧急军事文书。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,以谢安石类比董佥宪,表达出对其才能的看重,认为他不应归隐,应当像谢安一样济世。颔联中‘尚存韬略箧,新作芰荷衣’形成对比,一面是有军事才能(韬略箧代表着军事谋略),一面却制作隐士的衣服,暗示董佥宪虽处闲居却仍有不凡之处。颈联‘紫塞名仍远’表明其过去的功绩,‘苍生志不违’点明他心怀苍生的志向,一实一虚。尾联通过‘犹梦羽书飞’的描写,以梦的形式侧面烘托出董佥宪虽闲居却心系军事、不忘报国的情怀。在情感表达上,诗人对董佥宪既有钦佩之情,也有对他闲居的惋惜,同时也希望他能够重新出山施展抱负。在意境营造上,既有闲居的悠然(如新作芰荷衣、长春高卧),又有军事的紧张(如紫塞名远、羽书飞),两者相互交织。主题思想上,围绕着董佥宪闲居的状态,表达对他才能的推崇以及对他出世济世的期待。
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