节庵倪先生以经学教于乡既成其子进贤举进士为御史又出其馀以淑乡之人其在德兴孙司马之塾最久予过婺源望先生之庐尚远不能往拜漫成一律奉寄

倪节庵先生凭借经学在乡里教学，已经教育他的儿子进贤考中进士成为御史，又拿出自己剩余的精力来教育乡里之人。他在德兴的孙司马的学塾里待的时间最长。我路过婺源，望见先生的住所还很遥远，不能前往拜见，于是随意写成一首律诗寄给他。（诗的内容：先生鹤发红颜，笑语温和，隐居在遥远的水云之间的村落。众多学生长久地站在类似尚书讲学的学馆中，一个儿子刚刚开启御史的门第。炼丹的炉灶和药炉正适合先生安逸养老，身着锦缎官服头戴乌纱帽等待承受皇恩。传授经学的人里还有谁如同倪宽一样存在呢，可惜我没有机会借榻听讲一番啊。）

古人的号，此处指倪先生的号。；动词，使……受益、教导的意思。；旧时私人设立的教学的地方。；随意写成。；使老人安乐、安逸养老。

这首诗意境清幽淡雅，通过描绘倪先生的形象与事迹营造出一种崇敬、向往的氛围。从写作手法上看，首联‘鹤发朱颜笑语温，隐君遥在水云村’直接对倪先生的外貌和居住环境进行描写，勾勒出一位和蔼可亲、居住在清幽之处的隐者形象。颔联‘诸生久立尚书馆，一子新开御史门’对仗工整，运用了叙事的手法，写出倪先生教育成果，众多学生求学于他的学馆，儿子还成为了御史。颈联‘丹灶药垆堪逸老，锦衣乌帽待承恩’通过对养老生活和未来荣耀的描写，从侧面表现倪先生的高洁与不凡。尾联‘传经谁复倪宽在，借榻无因听一论’运用典故，以倪宽类比倪先生，表达出对倪先生经学造诣的推崇，同时也抒发了自己不能前往拜见听讲的遗憾之情。整首诗表达了对倪先生的敬重、仰慕，也流露出对他的教育成果的赞叹之情。主题思想围绕对倪先生的敬仰和对其教育贡献的歌颂展开。