纪恩三十韵
元 · 周伯琦 · 五言
延阁高耸入云霄之上，薰风在初夏时节吹拂。北极星环绕着天象经纬，东壁星灿烂地照耀着宫殿。仙乐在雕栏间绚烂奏响，香蒲在翠琐间摇曳生姿。屏风上翔舞着金鸑鷟，砚台倚靠着玉蟾蜍。怪石林立于山峰之间，飞铃飒飒作响如佩玉琚声。面对太阳咨询山岳和州牧，考察古代喜好诗书。各种政务措施颁布完毕，在重重帷幕后进行讲学之余。在虎门接受诏令，在凤阙聚集着冠服和衣襟。黄色书卷陈放在香案上，年轻学子在玉阶前礼拜。唐尧虞舜的遗训得以阐发，周公孔子的格言得以抒发。向下施惠使天颜愉悦，深居宫中睿思得以舒展。像培育菁莪一样深切地乐于教育，像涵养棫朴一样广泛地施予恩泽。宏大的典籍在学校中展开，龙的光辉照亮了标识。纸币送上等的币帛，文绮从宫中仓库取出。圣德与天一样广大，奇妙的际遇古代也不如。侍从们都称赞庆贺，侍卫们都夸赞赞誉。开设学馆使瀛岛地位降低，以尊崇儒士使石渠显得简陋。渗透肌肤感受到旷达浩荡，审视自身惭愧平庸粗疏。视察学业瞻仰周礼，在圆门聆听汉代的传呼。智慧尊崇使群臣钦佩，听力通达使四门清除障碍。师道尊崇无比，贤才之门竞相欢乐。垂着旒冕端正地建立根本，赐予服饰气势相连。祥瑞的牒文凝聚着云露，吉祥的符瑞验证着器物车辆。早晨在高阁上有凤鸣叫，傍晚使北溟之鱼变化。启发辅佐依赖岩筑之士，谋划大计起用渭水之渔。传承经义后有匡衡和戴圣，等待诏令不如应劭和徐干。只有诵读经典，怎能起到弥补的作用。文华归于艺苑，治理学业本于开垦荒地。四姓在宗籍中居首位，三雍在直庐中。先以小诗舞蹈欢庆，佳气正在升腾。
和暖的风，指初夏时的东南风。《孔子家语·辩乐》：‘昔者舜弹五弦之琴，造《南风》之诗。其诗曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”’；北极星，居天北之中，故曰北辰。常被用以指代帝王或朝廷。《论语·为政》：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。’；星宿名，二十八宿之一。《晋书·天文志上》：‘东壁二星，主文章，天下图书之秘府也。’在诗中常被用来象征宫廷藏书之处或文化之地。；神仙所奏的音乐，常用来形容美妙的音乐。多指宫廷或道教场所演奏的音乐。；两种生长在水边的植物，常被用来比喻有才德的人。《诗经·小雅·菁菁者莪》：‘菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。’；两种树木名，常被用来比喻有用之才或君子。《诗经·大雅·棫朴》：‘芃芃棫朴，薪之槱之。济济辟王，左右趣之。’
此诗在文学手法上，运用了大量的对偶句，如‘北辰环象纬，东壁烂宸居’等，对仗工整，音韵和谐，增强了诗歌的节奏感和韵律美。情感表达上，诗人充满了对皇恩的感恩之情，从各个方面歌颂朝廷的盛景和圣德，如‘百揆敷言既，重帷进讲馀’等句，展现出对朝廷政务的关注和赞美。意境营造上，描绘了宏大而壮丽的宫廷景象，‘延阁层霄上，薰风九夏初’等句，给人以高远、开阔之感。主题思想方面，主要围绕着对皇恩的感激以及对朝廷教育、文化等方面的推崇，体现了诗人对国家和朝廷的忠诚与热爱。
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