戒童行
唐 · 贯休 · 五言
劝告你出家一定要下定决心，投拜师父学习不要轻率随意。添香火换水以此结下佛缘，在佛殿僧堂勤快地打扫地面。不要闲逛游玩，不要嬉笑玩耍，进出要说明去向。出去三朝四宿还不见回来，又何曾听到过一句妙法偈语。尊敬师兄，教导师弟，不要在佛门之中争强好胜斗气。对上中下座的人都要谦和，不要贬低他人而抬高自己。衣食来之不易，岂能简单获取。计算自己功德多少应当惭愧。随着缘分饮食，粗茶淡饭就好，不必千方百计寻求精细食物。穿着朴素的衣服，顺应时势，知足就能超越功果位。才能不是靠华丽的衣服体现，有道之人何须黄色锦被。善男信女们，舍身饲饿虎。这种因缘，是苦中之苦，不必多次诉说辛酸苦楚。心中有罪自己心里知道，要自己在心中忏悔以求消除。亲近贤明的师父，学习智慧，别人睡觉的时候你不要急于入睡。出家人，学习精妙佛理，晚上读书睡眠也要早起。三更睡到四更初，就回到佛殿之中。挑起明灯，换上净水，礼拜焚香祈求福运。报答三界和四重恩，让天龙八部都心生欢喜。不要愚昧痴迷，不要松懈怠惰，一下子就能直接进入佛的境界。行也是禅，坐也是禅，能够明了真如而观自在。
同‘疏’，这里指说明、解释。拼音：shū；佛经中的唱词。拼音：jì；一种通过占卜问吉凶的方式，这里可理解为顺应。拼音：jī；佛教用语，指欲有、色有、无色有。；指父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩。；佛教术语，指佛教护法神队伍。；佛教术语，指永恒存在的实体、实性。
从文学手法上看，此诗多为直接叙述和劝诫，以一种质朴直白的语言表达观点。全诗采用了排比手法，如“莫闲游，莫嬉戏”“敬师兄，教师弟”等，增强了诗歌的节奏感和劝诫的力度。在情感表达上，充满了对童行（沙弥）的殷切劝诫之情，希望他们能遵循佛门的规范和理念，认真修行。在意境营造方面，通过描绘寺院中的生活场景，如佛殿僧堂的扫地、添香换水等，营造出一种佛门清净、严谨的氛围。主题思想围绕着对童行在佛门修行中的行为规范、品德修养以及修行态度等方面的劝诫展开，劝诫他们要坚定志向、谦和处世、勤奋修行、知足感恩、忏悔罪过等，以达到超入佛境的目的。
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