戒五老峰题石

曾经责怪杨琏真珈，开了在飞来峰题刻的坏头。名山如果有灵的话，请用大雪封闭（这些题刻）。齐云山有很多奇异的石壁，题字标识遍布翠绿之处。连小块石头也不放过，山岳之神有什么罪过。碑文大多是阿谀奉承的言辞，金壁（这里可能指题刻）增添腐朽的气息。幸运的是五老峰，还没有遭受题刻的灾难。希望后来的人要珍重（五老峰），千万不要胡乱题字。山神已经做出警示，后来的人不要轻易（题字）。如果好事者不这样做，头骨会被鞭打得粉碎。

本指制造殉葬用的偶像，后用来比喻倡导做不好的事。这里指杨琏真珈在飞来峰题刻开了不好的先例。；阿谀奉承的言辞。形容齐云山上题刻内容多为讨好、谄媚之语。；这里指被题刻所破坏，是一种形象的说法，就像遭受了一场由笔带来的灾难。

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，将已被题刻破坏的齐云山与还未遭受题刻之灾的五老峰进行对比，突出五老峰的幸运以及需要被保护的状态。在情感表达方面，诗人对名山题刻中的不良现象充满厌恶之情，如对杨琏真珈在飞来峰题刻开坏头的不满，对齐云山上题刻多谀辞、充满腐气的反感。在意境营造上，通过描绘名山被题刻破坏的景象，如‘题识遍空翠’‘卷石亦不容’，营造出一种被破坏后的杂乱、世俗的意境。主题思想是对名山的保护，呼吁后来人不要在五老峰等名山胡乱题刻，体现出对自然景观的珍视和保护意识。