嗟哉行
清 · 丘逢甲 · 七言
原文
钢是铁所为,铮铮抑何美
安知经火炼,竟化柔绕指
噫吁乎嗟哉,行百者半九十里,晚节末路之难乃如此
君不见扶风大儒宫中才子,当时果以投荒死,岂不贤名溢青史
左手抚图右引剑,人生变节须臾耳
适从何来集于此,逼人富贵徒为尔
大衔赫赫书铭旌,相公竟葬咸阳矣
邓绾好官曾几时
人笑褚公今冷齿
译文 / 白话释义
哎呀呀!钢铁本是由铁所打造而成,那铮铮的质地是多么壮美啊!哪里知道经过烈火的熔炼之后,竟然会变得柔软能绕在手指上。唉呀!要走一百里路的人走到九十里才算是一半呢,晚节和末路的艰难竟然到了这样的程度。您难道没看到扶风的大儒、宫中的才子,当时如果真的因被流放边荒而死,难道不会让贤名满溢青史吗?左手抚摸着地图右手抽出剑来(要自杀守节),但人生改变节操只是片刻之间的事情。刚刚从哪里来到此处呢?那种逼迫人的富贵也不过如此罢了。那高头大马上显赫的铭旌(标识死者身份的旗子),相公最后还是葬在了咸阳。邓绾的好官能当多久呢?人们现在都在嘲笑褚公(失节之事)而齿冷。
注释
金属撞击声,这里形容钢铁坚硬的质地。;感叹词,相当于‘唉呀’。;地名,在今陕西境内。;被流放到荒远之地。;片刻,一会儿。;旧时竖在灵柩前标有死者官衔和姓名的旗幡。;历史人物,此处以他来指代那些追逐富贵而失节之人。;历史人物,在这里是因失节而被人嘲笑的对象。
赏析
这首诗在文学手法上运用了借物起兴,以钢铁经火炼后由刚变软绕指,引出对人生晚节和操守的思考。情感表达上充满了对坚守晚节不易的感慨以及对失节之人的嘲讽。在意境营造方面,通过对钢铁变化的描述,创造出一种世事无常、操守易失的氛围。主题思想主要是感叹在功名利禄等外界因素影响下,人难以坚守晚节。诗中通过列举历史上的人物事例,如扶风大儒、宫中才子、邓绾、褚公等,增加了诗歌的说服力和历史厚重感,使抽象的观点有了具体的依托,同时也表达出诗人对这些人物不同命运和操守的评判,反映出诗人对高尚节操的看重以及对世间易变的无奈与叹息。
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