寄国清处谦

三江的风浪将天台阻隔开来，遥想您当年赋诗吟词的才华。近来有高僧乘锡杖飞走离去，再也没有别的事情出山而来。猿猴清晰地窥视着香火，日月纷纷都交付给了劫灰。我想要和您相约谈论实相之理，东林寺又何必推谢刘雷二人呢。

创作诗歌。赋和咏都是作诗的一种表述。；指僧人执锡杖飞空。锡，锡杖，僧人的法器，拼音：xī zhàng。；本为佛教语，指世界终尽时的大火。后指被兵火毁坏后的残迹等。；佛教语，指宇宙事物的真相或本然状态。；古书上说的一种猴，拼音：náo。

从文学手法上看，首联通过‘三江风浪隔天台’描绘出一种空间上的阻隔感，‘想见当时赋咏才’则是虚写，以回忆昔日对方的才华来引出下文，虚实结合。颔联‘近有高僧飞锡去，更无余事出山来’，一‘去’一‘来’相对，写出一种动态与静态的对比，高僧远离尘世，不再出山，暗示出一种超凡脱俗的境界。颈联‘猿猱历历窥香火，日月纷纷付劫灰’，采用了视觉描写，猿猱的窥视与日月的变换，营造出一种静谧又略带沧桑的意境，‘劫灰’一词更是带有浓厚的佛教文化色彩，增添了诗歌的深邃感。在情感表达上，诗人对处谦的才华表示钦佩怀念，同时也透露出对高僧那种出世生活的向往，以及对尘世变幻的感慨。主题思想围绕着对友人的思念、对出世生活的思考以及对世事无常的感悟展开。