寄怀陈伯严三立

谢公埭前春天刚刚变得深浓，江水江花从古至今没有改变。蓬莱仙境般的国土左边部分遭受破碎，像南皮之游那样的交游欢乐也已停止不再有起伏。新写的诗渐渐有了蛮夷的语言风格，卧病在床怎知不是思乡的越地悲吟。眼睁睁看着池台变成荒草丛生之处，白发苍苍忧愁地对着雍门琴（的悲音）。

土坝。多用于地名。；地名，这里用南皮之游的典故，代指往昔欢乐的交游。；瓜田李下的简称，这里泛指交游场合中的情景。；即‘浮沉’，比喻起落或盛衰消长。；这里指非正统的、带有异方风格的语言，暗示时代变化下创作风格等的改变。；春秋越国人庄舄在楚国做官，不忘故国，病中吟越歌以寄乡思。后用‘越吟’表达思乡之情或者内心的坚守。；白头，指年老。；雍门子周以琴见孟尝君，孟尝君曰：‘先生鼓琴亦能令文悲乎？’雍门子周引琴而鼓，孟尝君涕泣增哀。后用‘雍门琴’表示哀伤之事。

从文学手法来看，首联运用了以景起兴的手法，通过描绘谢公埭前的江水江花永恒不变，奠定了一种古今对比的基调。颔联使用了比喻和象征的手法，‘左股蓬莱遭破碎’将国土的部分沦陷比作仙境的破碎，形象地写出国家的灾难，‘南皮瓜李罢浮沈’则以典故暗示往昔欢乐时光不再。颈联中‘新诗渐欲作蛮语’是一种独特的表达，暗示了时代的变化和自身创作的转变，‘卧疾安知非越吟’用‘越吟’的典故，表达自己即使卧病也心系家乡或者内心的某种情怀。尾联‘坐阅池台成草莽’是一种今昔对比，池台变草莽，写出世事的沧桑变化，‘华颠愁对雍门琴’借‘雍门琴’渲染出一种忧愁悲哀的氛围。情感表达上，全诗充满了对国家破碎的悲痛、对往昔美好生活消逝的怅惘、对自身境遇的忧愁（如卧病的无奈）以及对世事变幻的感叹。在意境营造上，诗中既有江水江花这样的自然之景，又有池台草莽这样衰败的景象，还有与典故相关的蓬莱、南皮等虚幻而美好的往昔意象，多种意象交织出一种深沉、沧桑、哀愁的意境。主题思想主要围绕着对国家命运、个人境遇、时光变迁等的感慨与忧愁。