寄怀菽园，兼讯兰史，叠次晓沧韵

古旧的图书散发着浓厚的香气以供滋养精神，人与梅花同在一个神龛相伴。诗歌的领域在海外开拓出一片新天地，天南之地报纸文章极为珍贵。那些迎合时俗的经书解说删去了诸多不当之处，艰涩的文风比筱骖（某种文风）更加浅陋。三年来相互思念却未能相见，那忧国忧民的心事能够通过笔来倾谈。

供奉佛像、神位等的小阁子。这里说人与梅花共一龛，是一种形象的说法，表示一种高洁相伴的情境。；这里可能是一种特定的文风或者文学意象的代称，从诗中来看是用于和涩体文章做比较，以表达对涩体文章的贬低态度。；此处含义较为隐晦，结合上下文推测可能是与经说相关的内容，也许是某种经说中的概念或者指代某种经说中的不当之处。

从文学手法上看，首联‘图书供养古香酣，人与梅花共一龛’，通过描写人与梅花共处的画面，运用了烘托的手法，以梅花的高洁烘托出一种高雅的氛围，同时‘古香酣’三个字将图书散发的古旧香气写得生动形象，仿佛香气也有了沉醉之感。颔联‘诗界九州开海外，报章万纸贵天南’，对仗工整，‘诗界九州’对‘报章万纸’，‘开海外’对‘贵天南’，在空间上进行拓展，写出诗歌领域在海外的发展以及报章在天南地区的珍贵，从侧面反映出当时文化传播的广泛和深入。情感表达上，既有对文化现象的关注和自豪，也有对友人的思念之情。颈联‘媚时经说删沙鹿，涩体文章陋筱骖’，通过对不良文风的批判，如媚时的经说和涩体文章，来表明自己的文学主张，即反对媚俗和晦涩难懂的文风。尾联‘三载相思未相见，悲天心事笔能谈’直接点明对友人的思念，而且这种思念不仅仅是个人情谊，更包含着彼此共有的‘悲天心事’，即忧国忧民的情怀，升华了情感的高度。在意境营造上，诗中既有古雅的读书与梅花相伴的静谧意境，又有对诗界、报章等宏大文化景象的描绘，两者相互交融。主题思想围绕着对文化现象的看法、对友人的思念以及忧国忧民的情怀展开。