寄李生

有一位像仙人般美好的姓李的人，他那卓越的风度就像碧绿的梧桐。高门贵族中留存着雨露的恩泽，而他却穿着短衣混迹于泥泞的路途。他的姿态刚悍怎会是平庸之辈，心机深沉或许类似愚钝之人。要洗涤心灵需借助贝叶经，研习技艺则涉及摴蒱之戏。正在难以隐藏才华的时候，突然独自怀抱竽管。从容地观察近期的成效，勤勉地追随众人的步伐。渐渐荒废了那琴心之曲，却能操持着教小儿读书的书。谁能将他逼入困境，不要让他躲避珊瑚般的珍宝。他日相逢不知何时暮，清谈直到傍晚。醉醒时他会关心我，喜怒时能让他随心。分别已久江湖相隔遥远，漂泊零落岁月流逝。青云之上悲叹捷径难行，白日之下仰望通达之道。秋天的社日在枌榆之外，南方的橘子柚子刚刚成熟。若能如顺风般飞腾，怎能不嘲笑那蟾蜍。

是、有。常用于句首，起强调作用。；卓越的风度、标格。形容人的气质出众，与众不同。；碧绿的梧桐树，常被用以比喻人的高洁品质。；用粗麻或粗毛制成的短上衣，古代贫贱之人所穿。这里指李生虽出身低微却能坚守自我。；贝多罗树的叶子，古印度人多用以书写佛经，后常指代佛经。‘洗心须贝叶’即通过研读佛经来洗涤心灵，净化思想。；古代的一种博戏，这里泛指各种技艺和娱乐活动。‘游艺及摴蒱’表示学习各种技艺和参与娱乐活动。；正在、恰好。表示事情正在发展或恰好处于某种状态。；很快而彻底地改变。‘幡然独抱竽’形容李生突然改变态度，独自坚守自己的志向。；努力、勤勉。‘僶俛事群趋’意为努力追随众人的步伐，努力进取。；以琴表达心意的曲子，常用来比喻高雅的情趣或情感。‘稍废琴心曲’表示逐渐放弃了高雅的情趣。；教小儿读书的书，这里指从事教育或启蒙工作。‘能操犊背书’表示能够从事教育相关的事务。；传说中的水怪，这里比喻困境、艰难的处境。‘谁将穷罔象’即谁将把他逼入困境。；通达的大道，比喻顺利的仕途或前途。‘白日仰亨衢’表示在白天仰望通达的道路，表达对仕途顺利的渴望。

从文学手法上看，全诗运用了对比的手法，如‘高门留雨露，短褐混泥途’，将李生所处的不同境遇进行鲜明对比，突出其独特的个性。情感表达方面，既表达了对李生才华的赞赏，又有对其处境的同情，如‘姿悍宁为小，机深或类愚’，既赞美其姿态刚悍，又暗示其因才华而被误解。意境营造上，描绘了江湖漂泊、岁月流逝的景象，营造出一种悠远而深沉的氛围。主题思想上，主要探讨了人才的遭遇与命运，以及对人生的思考。