寄李提学献吉

铁柱宫前春天的江水幽深，多少次在清梦中回忆起登上那里的情景。新亭有客人还在墙壁上题诗，古老的曲子不知哪一年能被弹奏成琴曲。高士的床榻空着人如同美玉般高洁，此君堂地方虽小却如同金子般珍贵。近来又读了宗儒的文章，回首庐山心中涌起千古幽情。

道教宫观名，在江西南昌翠花街西、棋盘街东。；历史上的新亭有很多故事，常被文人用作感怀之地。这里指可供文人题壁感怀之处。；这里可能是指竹子。‘此君’是竹子的代称，源于晋代王徽之对竹子的喜爱，称竹为‘此君’。；可能是名为宗儒之人所写的文章或者记录，具体要根据当时的文学背景和作者的交往等确定。；即庐山，在江西九江，这里代指充满文化内涵和自然美景的地方。

从文学手法上看，首联通过描写铁柱宫前的春水深，以景入情，引出自己多次在梦中登临的回忆，情景交融。颔联中‘新亭有客还题壁，旧曲何年为入琴’，运用典故，新亭题壁是古时文人墨客的雅事，‘旧曲入琴’则给人一种对往昔文化传承的思索之感，对仗工整，增添了诗歌的文化底蕴。情感表达方面，诗人在诗中既有对往昔美好经历和文化传统的怀念，又透露出一种对高洁之士的崇敬之情，像‘高士榻虚人似玉’，表达出对高士品德的倾慕。在意境营造上，诗中描绘出铁柱宫前的春水、新亭、高士榻、此君堂等多种景象，营造出一种既有着文化气息又带有幽思的意境。主题思想上主要围绕着对往昔人事的追忆、对高洁品质的向往以及对传统文化的思考等方面展开。