己卯迎春曲步凡翁韵 其六

现代 · 魏新河 · 七言律诗

原文
锦绣年华一旦抛,渐从涉世解人嘲
惜阴乏术平凡过,得句无题仔细敲
愿向群山求画法,更从双燕学营巢
风云过眼春潮涌,万紫千红漫混淆
译文 / 白话释义

美好的青春年华一下子就抛弃了,渐渐从经历世事中理解了别人的嘲笑。珍惜光阴却没有办法平凡地度过,得到诗句却没有题目就仔细地推敲。希望向群山寻求绘画的方法,更从双燕那里学习建造巢穴。风云从眼前掠过,春潮汹涌,万紫千红杂乱地混合在一起。

注释

干支纪年中的己卯年,具体年份需结合历史背景确定。;涉足社会,经历世事。指开始接触社会,经历各种人情世故。出自《晋书·皇甫谧传》:‘年二十,不好学,游荡无度,或以为痴。尝得瓜果,辄进所后叔母任氏。任氏曰:「《孝经》云:『三牲之养,犹为不孝。』汝今年余二十,目不存教,心不入道,无以慰我。」因叹曰:「昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜邻,教有所阙,何尔鲁钝之甚也!修身笃学,自汝得之,于我何有!」因对之流涕。谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不怠。居贫,躬自稼穑,带经而农,遂博综典籍百家之言。沉静寡欲,始有高尚之志,以著述为务,自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。后得风痹疾,犹手不辍卷。耽玩典籍,忘寝与食,时人谓之‘书淫’。或有箴其过笃,将损耗精神。谧曰:「朝闻道,夕死可矣,况命之修短分定悬天乎!」遂博综典籍百家之言,沉静寡欲,始有高尚之志,以著述为务,自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。后得风痹疾,犹手不辍卷。耽玩典籍,忘寝与食,时人谓之‘书淫’。或有箴其过笃,将损耗精神。谧曰:「朝闻道,夕死可矣,况命之修短分定悬天乎!」;建造巢穴。常用来比喻营造生活的基础或栖息之所。出自《诗经·豳风·鸱鸮》:‘迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今女下民,或敢侮予?予手拮据,予所捋荼。予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。』诗人以鸱鸮自比,诉说自己为建造巢穴而辛勤劳作。;混杂、混合。表示不同的事物混在一起,难以分辨。如《论语·卫灵公》:‘君子和而不同,小人同而不和。’这里的‘和而不同’与‘混淆’相对,强调君子能够在保持自身特色的基础上与他人和谐相处,而不是毫无原则地混合在一起。

赏析

文学手法方面,整首诗运用了对比的手法,如‘锦绣年华’与‘一旦抛’的对比,突出时光易逝;‘惜阴乏术’与‘平凡过’的对比,展现出内心的无奈。情感表达上,诗人流露出对青春逝去的惋惜,以及在生活中努力却无奈的复杂情感。意境营造上,描绘了风云变幻、春潮涌动的景象,营造出一种宏大而又略带迷茫的氛围。主题思想上,通过对生活琐事的描写,表达了对时光的感慨和对人生的思考,同时也蕴含着对生活的热爱和对未来的期望。

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