近乏笔托二张求之于市殊不堪也作长句以资一笑
宋 · 赵蕃 · 七言
年老的诗人作诗穷困到极致，作序的诗才得到欧阳氏（的赞赏）。序言说人穷困诗才精巧，这话不容置疑就像可信的史书。杜甫流落他乡，李白也被迫逃窜，孟郊、贾岛穷困压抑终身不能得志。因此知道造物主厌恶雕琢，所以让饥寒加于他们身上。可叹我年少不懂事，偶然投身于笔墨之中。这些年来各种念头已经消散，只有往昔的心愿还留存于此。后来前辈们都去世不再创作了，我盲目前行恐怕会坠入山谷底部。虽说可以与古书中的贤士做朋友，但糟粕怎能达到精妙的道理。草率创作每每自己厌恶，一张纸真的多次毁掉。希望精心耕作期待丰年，也学习顺流到达边际。哪里知道事情竟有大错，技艺还没学成穷困已经到来。都说诗精巧固然可以等待，穷困是先兆本就应该这样。因此不再有追悔之意，志向在于温饱实在是可鄙的。毛笔纸张每天相伴，本就不同于小人觉得甜美的酒（这里表示自己安贫乐道）。不久中书（官职）忽然宣告退休，一下子左右两手（表示书写工具）都废弃了。吟诗作赋耐不住清闲，依照样式姑且到市场上去寻求（好的笔）。我的诗纵然不能与犀角象牙（表示珍贵美好）相比，芦苇管鸡毛（表示劣质的笔）哪能习惯使用。纷纷着墨与水相浮，笔势像乱丝一样怎能写好。戏题满桌就大笑起来，反而回忆起小儿的诗弄脏窗纸。驾船不擅长就怕河道弯曲，我的诗本就应该责怪自己。又听说工匠想要做好他的事，没有不先借助精良工具的。写信求笔连累朋友，往往像我这样叹息崔子（可能是朋友名）。锦囊藤箱世上不缺乏，被老鼠咬虫蛀谁来料理。哪里知道我们有百般艰难，这件事尚且如此其他事就更能类比了。
同‘乃’，于是，就。（nǎi）；雕刻，这里指过度雕琢。（juān chán）；笔和墨，借指文章、文辞。；夜间行路，比喻盲目行事。；书籍，这里指古书。；除草和覆种，泛指耕种。（biāo gǔn）；边际，界限。；犀角和象牙，这里比喻美好的事物。；这里可理解为不久。（qiè lái）；工匠想要使他的工作做好，常与‘必先利其器’连用。
这首诗在文学手法上较为多样。其一，运用了典故，如‘少陵流落白也窜，郊岛摧埋终不起’，提及杜甫、李白、孟郊、贾岛等诗人的落魄境遇，以古人事例来映照自己的现状，使诗歌内涵更加丰富厚重。其二，采用对比的手法，如将年少时对作诗的初心与如今创作的困境相对比，‘少小不解事，失身偶落翰墨里。年来百念已灰灭，只有宿心犹在此’，突出了岁月变迁下自己在诗歌创作道路上的变化。在情感表达上，诗人流露出一种自嘲、无奈与自我宽慰的复杂情感。从对自己作诗穷困的自嘲，‘诗老作诗穷欲死’，到面对困境的无奈，‘皆言诗工固可俟，穷为先兆自应尔’，再到自我宽慰，‘坐兹不复置追悔，志在温饱诚足鄙’。在意境营造上，通过描绘自身作诗的窘困状况，如‘纷纷著墨与水浮，势如丝乱安得治’，构建出一种困窘、杂乱的意境。主题思想围绕着诗人在诗歌创作过程中的困境，包括物质上笔的缺乏，创作能力上的自我怀疑，以及对诗与穷关系的思考等。
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