旌节

宋 · 姜特立 · 五言

原文
君恩华我老,旌节到柴门。
我本一书生,乃忝侯伯尊。
忆昔有鼻祖,渔钓干周文。
既已成王业,营丘垂后昆。
功德虽不同,齿貌略可论。
相望数千载,但愧非贤孙。
译文 / 白话释义

君王的恩宠让我这老人感到荣耀,旌节来到我这简陋的柴门前。我本是一个普通的书生,却惭愧地获得侯伯这样尊贵的地位。回忆往昔有祖先,垂钓来求见周文王。既然成就了帝王大业,在营丘给后代留下福泽。功德虽然不一样,但年龄和相貌大致可以相提并论。相隔数千年,只是惭愧自己不是贤能的子孙。

注释

古代使者所持的节,以为凭信。唐制,节度使赐双旌双节。后泛指信符。;tiǎn,有辱,有愧于。常作谦辞。;始祖,比喻创始人。;钓鱼。这里指通过垂钓的方式求见周文王的吕尚(姜子牙),是一种自荐的方式。;gān,求见,谋求禄位。;周文王,姬姓,名昌,商纣时为西伯,建国于岐山之下,积善行仁,政化大行,因崇侯虎向纣王进谗言,被囚于羑里,后得释归。益行仁政,天下诸侯多归从,子武王有天下后,追尊为文王。;古邑名。在今山东省淄博市临淄北,以营丘山而得名。周武王封吕尚于齐,建都于此。这里代指祖先建立的功绩。;后代,后嗣。;年龄和相貌。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。开篇以‘君恩华我老,旌节到柴门’点明受到君恩,旌节临门这一事件,直入主题。接着诗人以‘我本一书生,乃忝侯伯尊’自谦,表达自己的意外与不安。诗中通过提及鼻祖‘渔钓干周文’的典故,将祖先的功绩与自己的现状相联系,既丰富了诗歌的内容,又增加了历史的厚重感。在情感表达方面,全诗充满了感恩、自谦与愧疚之情。感恩于君主的恩宠,自谦于自己获得尊贵地位,愧疚于自己不如贤能的祖先。在意境上,既有对往昔祖先辉煌事迹的追思,又有对自身现状的考量,两种不同的画面相互交织。主题思想围绕着君恩、自身地位、家族传承以及自我认知展开,展现出诗人在特殊境遇下复杂的内心世界。

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