经史法戒诗 其二
清 · 张鹏翀 · 诗词
原文
成康既远王道微,昭既南征兮穆又西驰
骋八骏于万里,觞王母之瑶池
事虽荒而难信兮,征《祈招》之风诗
神仙不可期,远略难为续
至尊居九重,王度式金玉
译文 / 白话释义
成王和康王的时代已经远去,王道渐渐衰微,昭王南巡之后穆王又西征。驾乘八匹骏马驰骋万里之遥,在瑶池向王母举杯敬酒。这些事情虽然荒诞难以相信啊,应该以《祈招》这样的风诗为戒。神仙之事不可期待,远大的谋略难以延续。天子居住在高高的九重宫殿之中,王法就如同金玉般贵重。
注释
指周成王和周康王,他们在位期间被认为是周朝的盛世时期。;周昭王,周朝的一位君主。;周穆王,也是周朝君主。传说他有巡游之事。;相传为周穆王驾车用的八匹骏马,常被视为神骏之物,代表着穆王巡游的奢华铺张。;西王母,神话中的人物,居住在瑶池。;古代的风诗,有规谏之意。;指天子居住的宫殿重重叠叠,代表尊贵与高远,出自《楚辞·天问》等典籍。;指天子的品德和器度,也可指国家的法度。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。开篇通过叙述成康之后昭王、穆王的行为,如‘昭既南征兮穆又西驰。骋八骏于万里,觞王母之瑶池’,这些行为带有一定的神话色彩,生动地描绘出当时统治者的荒诞行为。在情感表达方面,诗中蕴含着对王道衰微的忧虑,对往昔盛世不再的感慨,以及对统治者不遵循正道的批判。在意境营造上,既有对古代神话传说中穆王西游等宏大而奇幻场景的勾勒,又有对现实中‘王道微’的深沉喟叹。主题思想上旨在通过回顾历史,告诫当时的统治者要遵循王法,不要重蹈古人荒诞不经的覆辙,具有很强的讽谏意义。
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