京师秋兴次谢太史韵

柳林外秋风在御河上吹起，在京城的游子心情是怎样的呢？自己的才艺如同北郭先生那样知道是很浮泛的，俸禄比起东方朔来惭愧已经很多了。梁代寺庙的钟声传来时残月已经落下，汉代宫中的捣衣声停歇时早雁已经飞过。没有才能的我有幸能一同上朝，多次在玉佩轻响中等待着清晨的到来。

指流经京城的河，供皇家使用，这里泛指京城中的河流。；同‘技’，技艺、才能的意思。；北郭先生，这里指没有真才实学的人，是一个典故。；指东方朔，西汉辞赋家，为人诙谐滑稽，这里用来做对比参照。；梁代的寺庙，这里通过提及古寺钟声营造出一种历史感和孤寂感。；汉代的宫殿，与‘梁寺’类似，增添历史氛围。；捣衣石，这里‘汉宫砧断’指宫中捣衣声停歇，暗示一种生活状态或者时光状态。；前往宫阙，指上朝。；玉佩相击发出的舒缓声音，这里形容等待上朝时的样子。；珂，马笼头上的装饰，这里代指马，‘晓珂’指清晨出行的马，即上朝时的情景。

从文学手法上看，首联以‘柳外秋风起御河’点明了地点和季节，秋风、御河构建出一种典型的京都秋景，为全诗奠定了一种惆怅的基调，‘京华客子意如何’以问句形式引起读者思考，直入主题。颔联运用典故，以‘北郭’和‘东方’自比，通过对比表达出自己才艺浮泛却俸禄优厚的自谦与惭愧之情，使情感表达含蓄而深沉。颈联继续写景，‘梁寺钟来残月落，汉宫砧断早鸿过’，钟声、残月、砧声、早鸿等意象组合在一起，营造出一种清冷、孤寂、寂寥的意境，也暗示了时光的流逝，同时‘梁寺’‘汉宫’的使用增加了历史的沧桑感。尾联‘不材幸得同趋阙，几度珊珊候晓珂’，‘不材’是自谦，‘幸得’又表达出一种对能够上朝的感恩，‘珊珊候晓珂’描绘出自己等待上朝时的样子，有一种小心翼翼、毕恭毕敬的感觉，将客子在京中的复杂心理展现出来，整首诗主题围绕着在京游子的心境展开，既有对自身的审视，也有对京都生活的感受。