泾阳驿见王子声壁间韵怆然有述

明 · 袁宏道 · 五言

原文
只合临漳死,曹家鬼好文。
枫根犹有绣,夜壑岂无春。
研乞铜台瓦,姻求洛浦甄。
歌遗涂粉客,衣逐卖香人。
客鬼轻残蜕,骚宫重楚魂。
死生旦昼理,夜乐胜朝颦。
译文 / 白话释义

只应该在临漳死去,曹家的鬼也喜爱诗文。枫树的根部仍然残留着锦绣(的痕迹),那幽深的山谷难道就没有春天?研磨请求用铜台的瓦,婚姻祈求如同洛浦的甄氏(那样美好)。歌声留给涂粉的人,衣物随着卖香的人(流转)。客居的鬼看轻自己残留的躯壳,诗人们重视屈原的魂魄。生死不过是昼夜交替的常理,夜里的欢乐胜过白天的愁苦。

注释

地名。;指铜雀台,是曹操所建,象征着过去的繁华和文化盛景,这里可能表示对文化、艺术的向往与追溯。;洛浦,洛水之滨;甄,指甄宓,为三国时期著名美女。这里运用洛浦甄的典故可能暗示对美好事物或者美好姻缘的追求。;本指遗留的躯壳,这里用来表示人死后遗留的身体或者生命的痕迹。;指屈原的魂魄,屈原是楚国诗人,这里代指诗人所尊崇的高洁的诗魂,也表示对优秀文学传统的重视。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘铜台瓦’‘洛浦甄’等典故的运用,增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。诗中通过对一些奇特意象的描写,像‘枫根犹有绣’,以枫根的‘绣’暗示曾经的繁华或故事,营造出一种神秘而略带凄凉的意境。在情感表达方面,诗人在看到王子声壁间韵后怆然有述,诗中既有对往昔美好事物消逝的感慨,又有对生死哲理的思考。从主题思想来说,围绕着生死、往昔与现在等关系展开探讨,对生死这一永恒的话题表达了一种豁达又有些许无奈的态度。整首诗充满了对人事无常的喟叹,格调深沉而富有韵味。

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