经筵进讲周易

桂花飘香的宫殿中仪仗开启，兰香氤氲的殿堂里经筵开讲。朝中官员佩玉鸣响着聚集而来，文学侍从之臣拿着简册前来。上天揭示了初始的一爻画，人处在天地人三才的中位。等待着发掘伏羲氏《易经》中的奥秘，像追念圣君舜那样每日多次。（注：‘羹墙’有追念先圣之意，源于舜思念尧的典故）

珂为马笼头上的装饰，鸣珂指显贵者所乘的马以玉为饰，行则作响。常用来形容达官贵人出行的排场。；上天的启示。这里指《周易》中蕴含的来自上天的智慧开端，如八卦中的初始爻画等。；指为人的准则。这里强调人在天地人三才中的重要地位，人应该遵循天地之道，达到人的准则。；指伏羲氏和周文王。伏羲氏画八卦，周文王演为六十四卦，他们是《周易》的重要创造者，这里代指《周易》的深奥内涵。；出自《后汉书·李固传》，原典是舜思念尧，‘坐则见尧于墙，食则睹尧于羹’，这里表示对先圣的追念，在诗中表达对《周易》所蕴含先圣智慧的追慕，多次思考其中的道理。

这首诗在意境上，描绘出庄重、肃穆且充满文化氛围的经筵场景，如‘桂宫仙仗启，兰殿讲筵开’通过桂宫、兰殿这些美好的意象，营造出一种高雅圣洁的氛围。在写作手法上，首联和颔联采用对仗工整的手法，‘桂宫’对‘兰殿’，‘仙仗启’对‘讲筵开’，‘朝士’对‘词臣’，‘鸣珂集’对‘执简来’，使诗句节奏明快、富有韵律美。从情感表达来看，诗中表达了对经筵进讲《周易》这一庄重文化活动的敬重，以及对《周易》所蕴含的高深智慧的向往之情。主题思想围绕经筵进讲《周易》展开，体现出对古代经典文化的尊崇与传播。