镜园和邓玄度步韵
明 · 李云龙 · 五言
在极目远望的平旷荒野之外，秋山层层叠叠。苍茫之中不见飞鸟，风雨中仿佛有长须的蛟龙。云气缭绕的山谷早晨清爽之气流动，烟雾笼罩的村庄傍晚传来急促的舂米声。因而悲叹那些旅途之人，徒然做个石田中的农夫。鸟儿啼叫使残梦破碎，窗影正朝西移动。草色蔓延到衣带，花枝映照在砚池。远远瞻望云外的峰峦，于是得到画中的诗意。浣洗的女子从何处而来，沿着溪流唱着竹枝词。一个山谷虽然说偏僻，但九州之人曾共同居住。纵然官场狭窄，自己也感觉如孤舟般空虚。芳草已经忘却怨恨，幽兰不被锄掉。因为听闻南鹤的悲啼，不要断绝寄来的书信。傍晚时分在高大的树林下，寒霜清冷使树叶齐落。寒冷的水流驱使着木马（一种水车），衰草中沙鸡喧闹。白色的练影在高岸摇晃，歌声从大堤传出。诗写成想要赠送，红叶正适合题诗。笑着指向金光草，悠闲披阅玉蕳文。美妙的香气从水面浮出，稀疏的磬声隔着花丛传来。独木横在清澈的山涧，高松上挂着白云。在种芝草的田和种药的畦上，鸾鸟和鹤自己成群。大地标明了山川胜景，天空锁住了旷远寂寥。姑且拼着面壁而坐，不用隔着江水招手。明亮的镜子悬着像秋月，梵音随着暮潮传来。谁在苦海上漂浮，甘愿做半篷漂泊之人。海内推崇词章大家，文章上我以《离骚》为命。琴瑟本来就有差别，鱼龙混杂不能逃避。修月的斧头可以一试，射日的弓暂时收起。不要将渡河的船桨，长久地在武陵桃花中泛游。断开的河岸收住残雨，清澈的溪流染着落花。呼唤童子打扫芳香的小径，自己亲手掣取流霞（指美酒）。中午树林中的猿猴啼叫报时，马槽下的骏马迎风嘶鸣。逍遥自在因而有所得，像滴露注释《南华经》。回忆昨天清爽的秋日，相互跟着拄杖行走。水光清凉得似乎要沁入心底，霜气拂面而生。黄菊仍然含着笑意，丹枫还没有清醒过来。美好的情怀只能自己惬意，幽远的意趣难以言说。美好的景色一个山丘就能兼而有之，归来后自己修养恬淡的心境。入春后花开之事美好，经过雨水的药苗甜美。明月时常窥视门户，东风替人卷帘。一泓镜园的水，应该映照出戟须般的胡须。何必言语呢喃，谗毁之人是枉自谗毁。宜人的是有山丘沟壑，平安无事的是归帆。整治土地种上修长的竹子，建造庵堂靠着翠绿的山岩。龙阿（宝剑名，这里代指知己）是懂我的人，不必吟诵长镵（一种农具）之类的诗。山中的雨蹴踏着溪水而来，树林中的烟雾白天也不散开。石阶上的芳草像铺着碎锦，阶边的树木挺立着众多良材。提着竹筐收集松子，编起篱笆保护竹笋。在桃花流水之中，人们仿佛是在天台仙境。从瘴气弥漫的山岭归来之日，端居独处令人怆然神伤。历经边疆的穷苦，援助断绝如同远离皇帝乡亲。直言进谏只剩下焚烧的草稿，能预见事机在于未雨绸缪（徙薪）。君王忧虑国家社稷，怎能不思念孤臣。垂杨覆盖着溪水，长久地系着木兰船。啸咏有足够的空间，升降沉浮不要问天。桑麻是原野上的产业，鸡犬如同洞中神仙。笑着问东海之石，是谁先着鞭（领先）。鸱鸮成群相互援引同类，蝼蚁也敢称王。暂且自己伏下身来，要能与大雁同行。采苹草当作美食，呼唤美酒换取金章。只有口袋中的诗稿，还剩下鸡舌香（一种香料，这里代指才华）。
这里指蛟龙，因蛟龙颔下有须，故称。；傍晚的舂米声。舂，把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。；砚台。；空旷清朗，这里指天空旷远。；称誉擅长文词的大家。；神话传说中修理月亮的斧头，这里指有才能去做大事。；可能是指后羿射日的弓，这里表示收起锋芒。；渡河的船桨，比喻辅佐帝王的大臣。；这里指美酒。；古书上说的一种猴。；黑嘴的黄马。；戟须般的胡须，这里可能是形容人的容貌特征。；一种农具。；宝剑名，这里代指知己。；一种香料，这里代指才华。
这首诗在意境上描绘了丰富的景象，有秋山、风雨、云壑、烟村等，营造出一种或苍茫、或清幽、或闲适的氛围。从写作手法来看，全诗采用移步换景、情景交融的方式。例如'极目平芜外，秋山重复重。苍茫没飞鸟，风雨长髯龙'，通过对远景的描写，以景衬情，表达出一种寂寥的情绪。在情感表达方面，诗作蕴含了复杂的情感，既有对旅途漂泊的悲叹，如'因悲途路客，虚作石田农'；又有对田园生活的向往，像'入春花事好，经雨药苗甜'；还有对自身境遇的感慨以及对谗言的不屑等。主题思想上，诗中展现了诗人对人生、自然、社会等多方面的思考，在自然景色的描绘中融入对仕途、友情、理想等的感悟。诗中的对仗也较为工整，如'一壑虽云僻，九州尝共居'等，增加了诗歌的韵律美和节奏感。
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