经元世祖庙次王应韶韵

断残的石碑闲置着斜靠在庙门旁，想起往事心中悲痛只能长叹一声。春天的长沙仍然有蒙古人放牧战马，晚风吹拂着稀疏的树木偶尔有乌鸦栖息。角端神兽空让人们回想起它传言的话语，劈正斧又从哪里去记载那往昔的繁华梦境呢。谁向着渎山摆上酒海（祭器），扬起的飞尘如同细雨，还夹杂着杂乱的蛙鸣声。

叹息。在古文中常用来表达感慨之情，如《蜀道难》中的‘侧身西望长咨嗟’。；传说中的神兽，是一种祥瑞之物，在这里有对往昔元朝兴盛时期的一种追溯和联想的意味。；劈正斧，是元代的一种礼仪用物，象征着政权的威严等，此处表达对元朝昔日辉煌的追忆。；山名，这里可能是与元世祖庙相关的特定地点，在诗中作为一种地域的标识，增加诗歌的历史文化厚重感。；一种大型的盛酒器具，在祭祀等场合使用，这里用以营造一种缅怀往昔的氛围。

从文学手法上看，首联中‘断碑闲倚庙门斜’，通过描写断碑斜倚庙门的景象，奠定了一种衰败、荒凉的基调，‘闲’字看似随意，却更添寂寥之感。颔联‘春草长沙仍牧马，晚风疏树偶栖鸦’运用了对比的手法，‘春草’‘牧马’的景象暗示蒙古人对中原地区的统治，而原本的中原之地本不该有这样的场景，与‘晚风疏树偶栖鸦’这种暮气沉沉的画面相融合，表达出一种山河易主的沧桑感。在情感表达方面，诗中满是对元世祖的缅怀以及对元朝统治下现状的一种悲哀与无奈。从意境营造来看，全诗充满了破败、萧索的氛围，无论是断碑、春草牧马，还是飞尘闻蛙，都让人感受到一种繁华不再的落寞。主题思想上则反映了朝代更迭后，对过去的追思以及对现实的感慨。