晋王大令保母帖
宋 · 王沂孙 · 五言
《晋王大令保母帖》从装裱脱落的黄祊帖来看,依照文辞乃是王献之书写的。此帖有几分兰亭帖的风貌,前人所说的七美之处确实不假。有人惊讶帖有残缺却未被毁掉,有人怀疑它是集字而成并为此感到悲哀。考证真迹固然可说是癖好,但订正伪作也显得愚笨。只看那墓穴中所藏之物,可供赏玩的唯有砚壶。晋代之人擅长风流韵事,应当与后世大不相同。可惜还在说年数,预测存在八百多年。坚石长久之后也会剥蚀,两棵松树应该也几近枯死。一片砖瓦为何还未化去,一直到遭受耕种锄头的破坏。当它被幽禁镌刻在内里的时候,是要寄托于荒郊野外。谁知道因为这个缘故,反而会被误解。能够流传于世岂是幸运之事,何况还遭受韩侂胄的玷污。分辨开端更是累赘之事,只是作为文字上的消遣。陶土制作的东西或许就是这样,又何必用玉鱼殉葬呢。
bēng,古代宗庙门内设祭的地方。;确实,实在。;cuì,墓穴。;lè,石头被水冲激而成的纹理,这里可引申为剥蚀。;zhuān,同‘砖’。;hé,何,什么。;遭受困苦、灾难。;恶因,恶事。;这里应指韩侂胄。
从文学手法上看,这首诗以叙事与议论相结合的方式展开。开篇直接点明主题是关于《晋王大令保母帖》,如‘脱落黄祊帖,按辞大令书’,简单直接地引入要描述的对象。在情感表达方面,诗人对《保母帖》的情感是复杂的。既有对其艺术价值的肯定,像‘稍作兰亭面,七美谅非虚’,将其与著名的《兰亭集序》作比,肯定它的艺术美感;又有对它历经磨难的同情与感慨,如‘孰知坐此故,反能误意如。传世岂所幸,况遭孽韩污’,表达出它遭受误解和被韩侂胄玷污的不幸。在意境营造上,诗中通过对《保母帖》相关的历史、遭遇的描述,营造出一种沧桑、惋惜的意境。主题思想上,主要是围绕《保母帖》展开论述,探讨它的艺术价值、真伪之辨、流传中的遭遇等多方面的问题。
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