金馀元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也和元遗山四首

西边靠近颜渊游乐的园子，屋角连接着圣人的境域。料想他进入坐忘境界的时候，所有的聪明都被摒弃。地上种着几株松树，田里种下千顷麻。秋天的蛛网上结着蛛丝，细密地遮盖着废弃的井。东边连着胜果寺，这里是庄子颖出生之处。象教（佛教）被严重破坏，所从事的（佛事之类）最终不能长久。兴盛衰亡自有定数，即使是帝王也不能改变。遥想古时书写云物（观测天象以占吉凶之事）的时候，五彩光芒灿烂。三家深挖深井，记录完毕井水也变冷了。高高矗立的正宪祠，祭祀还按常规进行。周公把金縢之书藏于匮中表明心迹，恢复王位是重要之事。对着影子凭吊伯禽，怀着干渴（的心情）徒然望着井绳。

摒弃、排除。黜，chù；屏，bǐng。；即佛教。佛教以形象教人，故称象教。；古时观察天象以占吉凶，并加以记录。；本指秋冬二祭。后泛指祭祀。；子女早晚向亲长问安。；指用金属制的带子将收藏书契的柜封存。此处有藏纳重要之物表明心迹的意思。縢，téng。；西周初期人，周公旦长子。；汲水用的绳子。绠，gěng。

这首诗在意境上营造出一种古朴、苍凉且带有历史沧桑感的氛围。从西偏的颜乐园到东连的胜果寺，诗人通过对不同地点及其相关历史事物的描写，勾勒出一幅跨越时空的画面。在写作手法上，运用了对比，如将颜渊坐忘时的摒弃聪明与世间兴亡的不可控相对比；同时也有白描手法，像对‘上植松数株，下种麻千顷。蛛网结秋丝，绵密藏废井’等场景的描绘，简单而生动地呈现出眼前之景。情感表达较为复杂，既有对历史兴衰无常的感慨，又有对往昔人物和事迹的缅怀。主题思想上主要探讨了历史的发展规律、人事的兴亡以及对传统人物和文化的追思。诗中的场景转换自然，从不同的地点和与之相关的故事展开，逐步深入地表达出诗人对历史、人事的深刻思考。