偈三十五首 其二二

宋 · 释祖珍 · 五言律诗

原文
十五日已前,过去心不可得
十五日已后,未来心不可得
正当十五日,现在心不可得
三心既不有,万象复明谁
译文 / 白话释义

十五日前,已经过去的心境无法再得到。十五日后,还未到来的心境无法得到。恰好在十五日当天,当下的心境也无法得到。既然过去、现在、未来这三种心境都不存在,那么世间万象又能为谁而清晰呈现呢?

注释

jì,佛经中的唱词,为梵语'偈陀'的省称,义译为'颂';已经;这里指心境、心念,在佛教语境中有特殊含义,是对人的思想、意识、精神等的一种概括性说法;获得、得到;既然;不存在;世间万物的景象;又、再;清晰呈现;疑问代词,这里表示为谁的意思

赏析

从文学手法上看,此偈语采用了一种递进式的陈述方式。先分别阐述过去、未来、现在三种时间维度下的心不可得,层层推进,结构简洁明了。在情感表达方面,充满了一种对世事无常、心境难以把握的空灵感。在意境营造上,通过对时间和心境的关系探讨,营造出一种空灵、深邃的禅意意境。主题思想上,传达了一种对心性本质的深刻思考,具有浓厚的佛教禅宗思想,提醒人们不要执着于心境的把握,因为从本质上看都是不可得的,从而引导人们超越对时间和心境的固有认知,走向更高层次的觉悟。

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