蕺山戒珠寺寺王右军故居也

东风吹动着行客的衣衫，这是在昌安寺里傍晚游览的时候。倾斜的竹屋就是王羲之的旧宅，磨灭的经幢和率府碑就在那里。佛的教化是谁留下了实相呢？鹅已经不在了还能看到那方池。遇到僧人就简单地让他煎茶来招待，大略问一下这里的源流僧人却笑着说不知道。

山名，在今浙江绍兴。；寺庙名，相传为王羲之故宅改建。；即王羲之，东晋书法家，官至右军将军。；歪斜，倾斜。qī xié；刻有佛的名字或经咒的石柱子。chuáng；应是与王羲之相关的碑刻。；佛教语，指宇宙事物的真相或本然状态。；王羲之喜爱鹅，这里指鹅已不在。

从文学手法上看，首联通过描写东风吹衣的景象，点明游览的时间和情境，为全诗奠定了一种闲适的氛围。颔联中‘欹斜竹屋羲之宅，磨灭经幢率府碑’，运用对仗的手法，一写王羲之故居的竹屋，一写已经磨灭的经幢和率府碑，将古迹的现状生动地呈现出来，让人感受到岁月的沧桑。颈联‘佛化是谁留实相，鹅亡犹自见方池’中，通过对佛化与实相、鹅与方池的关联描写，虚实结合，增添了一种空灵、幽远的意境。在情感表达方面，诗人游览王右军故居，既有对古迹消逝的惋惜之情，又有一种闲适淡然的态度。诗人在诗中营造出一种古朴、幽静又略带沧桑的意境。主题思想上，表达了对王羲之故居的凭吊，以及对历史文化传承的思考。