鸡声

夜郎的诗人已不再羁旅漂泊，比起在江左放牧公羊（苏武之事）略逊一筹。无事之时有谁会闻鸡起舞，不必烦劳它衔着诏书鸣叫就正适合。雄健的鸣声不要随着青天破晓而消逝，尖利的嘴要防备和屋瓦平齐（可能暗指鸡鸣狗盗之事）。自古以来鸡因名声而面临的危险不小，常常因为鸣叫而低头（可能有被宰杀的危险）。自认为圆润的鸣声完全符合美好的品德，并不比丹顶鹤在皋地鸣叫差。香气消散（可能指早晨过去）几次把山窗下的人唤到中午，漏壶水滴尽（夜晚过去）频频呼叫直到海日高升。在杜曲（地名）鸡叫只会催得人两鬓斑白（感叹时光流逝），在秦关（函谷关）曾经让偷狐（孟尝君门客学鸡叫骗开城门之事）逃走。鸡也是能登天（古时认为鸡为朱雀，可登天）的生物，怎会羡慕梧桐树上凤凰的羽毛呢。

羁旅漂泊，停留。‘羁’本义是马笼头，可引申为束缚、拘束，在这里表示旅居他乡的一种不安定状态；‘栖’有栖息之意，二者组合表达漂泊之意。；稍微不如，略输。‘微’表示稍微、略微；‘输’有比不上、失败的意思。；饵，喂食；牧，放牧；羝，公羊。这里用苏武牧羊的典故，指苏武被困匈奴放牧公羊之事。；喉咙，这里指鸡的叫声。；享有名声。‘擅’有独揽、长于的意思，在这里表示拥有名声。；象声词，形容鸡叫的声音。；皋，水边的高地。在皋地鸣叫，常用来形容鹤等鸟类的鸣叫，这里用来和鸡的鸣叫对比。；古代称鸡为翰音，也指鸡鸣声。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘江左微输饵牧羝’用了苏武牧羊的典故，‘秦关曾放窃狐逃’用了孟尝君鸡鸣狗盗的典故，丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面，诗人对鸡的描写中蕴含着复杂的情感，有对鸡的赞赏，如赞赏鸡的鸣声品德，又有对鸡因名声而面临危险的同情。在意境营造上，通过描写鸡的叫声在不同场景中的情况，如‘香消几唤山窗午，漏断频呼海日高’营造出一种时光流转的意境。主题思想上，借鸡的形象探讨名声、品德以及生存的关系。诗人以鸡自比或者以鸡喻人，反映出世间万物在名声和生存之间的矛盾与无奈。