寄沈仲律先生

毅然掉头不顾偏爱听任他人言论，占卜售卖何必疑虑趁着集市的喧闹。西边山上在风日之中还有蕨菜，金谷园如今长满蒿莱已无园景。深知公论定下就会流传千载，怎肯相信头衔能使九泉之人荣耀。甫里的闲居老者度过了几年时光，如同扶摇直上的一羽鸟儿直入云霄。桃李虽不言语但其实也是有话的，采摘花朵食用果实任凭人们喧闹。先公在天上有怎样的吉兆，后裔在人间愧对漆园（庄周）。成群的乌鸦归巢于门户迎着夕阳余晖，拄着藜杖靠着独树站在高原之上。懒得回头看向浦口一年又一年，多少次长须飘动（随着摇头动作）。标榜自身哪里敢随便乱说，不应该让耳目厌烦喧嚣。抽身出来卧看千山风雨，穷困到老甘愿守着五亩田园。残夜用茶瓯伴着作短诗，寒风吹过竹壁露出寒冷的原野。孤单的帷帐不为梅花开放，不盘腿打坐（此处表示一种随性的状态）就不撩动。山林中的形影还有什么可说的呢，说起有桑麻就会引起乡间老人的喧闹。总是因为贫穷而歌颂帝王的恩德，不妨抱着瓮浇灌向别人的田园。行为无愧于心终究是好的，有罪过或者欺骗上天不可原谅。种树的书常常放在枕边，拿着锄头的手疲倦了就把书翻开。只有东风始终不说话，吹开万物却不曾喧闹。光阴放过我又收走我，花柳在南园又在北园。紫气不知为何而来让尹喜遇见，没有办法用彩丝绣出平原君。狂风不要吹动望向长江的目光，浩浩长江水东流之势如同被掀起。

指以占卜谋生。古时占卜之人会在集市等热闹处售卖占卜服务。；金谷园，是西晋石崇的别墅，极其豪华，这里代指曾经的繁华之所。；本为山名，在今山西新绛北，这里泛指墓地，也指九泉，黄泉。；地名，这里可能指代居住在甫里的人或者一种悠闲的隐居生活状态。；这里指庄子，庄子曾为漆园吏，后代指有高才的隐士等。；佛教中修禅者的坐法，这里表示一种类似参禅的状态。

从文学手法上看，此诗善用对比，如‘风日西山还有蕨，蒿莱金谷已无园’，将西山还有蕨菜的生机与金谷园的荒芜作对比，增强画面感与感染力。诗中意象丰富，‘桃李’‘群鸦’‘东风’等意象的运用，既勾勒出自然景象，又富有象征意义，桃李无言却有言，东风默默却能催开万物，暗示着一种自然而深沉的力量。在情感表达方面，诗人的情感复杂多元，有对世态人情的感慨，如‘标榜何曾敢浪言，不应耳目厌嚣喧’透露出对社会上自我标榜现象的不屑；有对时光流逝的感叹，‘光阴放我还收我，花柳南园又北园’表达出一种对光阴无常的无奈。在意境营造上，诗中描绘的西山、金谷园、浦口、南园北园等场景，组合起来营造出一种或萧索或悠然的意境，有对往昔繁华不再的叹惋，也有对当下田园生活的安然。主题思想上，全诗围绕着诗人对生活的感悟、对社会现象的看法以及对人生哲理的思考展开，展现了诗人复杂的内心世界和对人生意义的探寻。