偈十六首 其一一

宋 · 释行瑛 · 五言

原文
竖不穷三际,横不亘十方
大不偪塞虚空,细不入于芥子
三世诸佛,如觉如梦
诸大祖师,若存若亡
与么境界,从上诸圣
尚迷昧如斯,方今学人,且作么生凑泊
但得雪消去,自然春到来
译文 / 白话释义

竖向看,它的存在不贯穿过去、现在、未来三际;横向看,它的存在不绵延于十方世界。大的时候不会把虚空都填满,小的时候不会小到进入芥子之中。过去、现在、未来的诸位佛,如同觉醒又如同在梦中。诸位伟大的祖师,好像存在又好像不存在。像这样的境界,从前的诸位圣人,尚且都如此地迷惑。现在的学道之人,又该如何去接近这样的境界呢?只要等到积雪消融,春天自然就会到来。

注释

jì,佛经中的唱颂词,通常由固定字数的四句组成。;gèn,连绵不断,伸展开去。;bī,同‘逼’,迫近、威胁。;jiè zǐ,芥菜的种子,极其微小,佛教用以比喻极小的事物。;còu bó,本为船靠岸,这里指接近、契合(某种境界)。

赏析

从文学手法上看,此偈语运用了排比的手法,如‘竖不穷三际,横不亘十方。大不偪塞虚空,细不入于芥子。’通过这种手法增强了语言的节奏感和表达的力度,从不同的维度来描述一种抽象的境界。在情感表达上,有一种对求道之人的点化与启发之情,它通过指出从前的圣人们面对这样的境界都有迷昧之处,来告诫当今的学人不可急于求成。在意境营造方面,描绘出一种玄奥、空灵、深邃的境界,像‘三世诸佛,如觉如梦。诸大祖师,若存若亡。’营造出一种如梦似幻、似有似无的氛围。主题思想围绕着对佛法境界的体悟与参透,引导学人以一种自然的态度去对待求道的过程,莫要执着强求,如同雪消春到般自然。

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