寄寿前冢宰王公三十韵
明 · 徐祯卿 · 五言
上天的德化光明而和美，炽热的光明满含世间仁爱。滋润养育全凭一种美德，承载万物彰显英明之臣。往昔他被称作独掌大权者，王公的才能超越众人。如同甘霖符合众人的殷切期望，如柱石般秉持着治国的大道。修补帝王的缺失犹如山火般明亮，成为贤能之人就像周朝的甫侯与申伯。真的能使国家元气长存，又怎会只是触犯龙鳞（不畏皇权直言进谏）。坚守节操深入盘根错节（复杂环境）之中，孤高的内心契合恭谨。百姓多因他而脱离困境，当时的才俊总是追随着他。恩泽如江河般运转流淌，威望如泰山华山般高峻。三公之位遵循正直之道，为了国家社稷奉献一己微躯。岁月流逝完成功业后离去，在山林泉石间舒展志向。人们心中思念他的德惠，而他却收起治国的谋略。白发苍苍时吟唱《淇澳》那样的诗篇，高远的志向告别渭水之滨（官场）。中军传来消息，碧绿的原野上霜后的竹子成荫。他关系着国家的安危旧绩，恰逢时代交替更新。培育生长依赖天地，众人瞩望在于朝廷。慰问的帝王之言优厚，征聘的礼仪频繁。高星照临宠信的使者，深谷也传播着他的德政。喜庆时孩童欢快起舞，士大夫们诗章奔涌。悠闲自在不知老之将至，忽然到了诞辰之日。箕子推衍出《洪范》，庄子记述了大椿树（以喻长寿）。身体依然矍铄，学问更加精纯。国家的栋梁都倾慕依仗他，他犹如大龟能洞察世道的通泰与艰难。已经能够得到皇帝的眷顾，还打算再次被朝廷征聘。我是东南之地的人，有幸成为幼童时就听闻他事迹的百姓。徒然地倚靠着甘棠树（表示怀念他的德政），想要品评赞颂却没有机会。谏书表明忠心赤忱，画像描绘出逼真的容貌。在山中炼制丹药（修身养性），在云霞之外隐居如麒麟般的贤才。汉朝的丞相长久辟谷（修身），应侯范雎长久地告别秦国。悠然地远望，北斗星挂在天上。
整个世间。浃，表示湿透、遍及。；补救规谏帝王的过失。衮，古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服。；何止，岂止。；恭谨。；指宰辅大臣。台，三台星；衡，玉衡星，都是位于紫微宫帝座前的星名，以喻宰辅。；黑色和浅红色的布帛。古代帝王常用为聘请贤士的礼品。；形容老年人精神好。；大龟，古代用以占卜。这里比喻有先见之明的人。；泰，通泰；屯，艰难。指世道的通塞。；幼年。髫，儿童下垂的头发；龀，儿童换牙。
从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘补衮’‘触龙鳞’‘箕子推洪范’‘庄周记大椿’等，通过这些典故丰富了诗歌的内涵，将对王公的赞美与历史故事相联系，使人物形象更加立体、高大。在情感表达方面，诗人怀着崇敬、仰慕之情对王公进行赞颂，从他的才能、功绩、品德等多方面展开，如‘公才独迈伦’‘真能寿元气’等句直接夸赞其才华出众、有益国家。在意境营造上，诗中既有宏大的意境，如‘利泽江河运，威灵泰华峋’将王公的恩泽与江河、威望与高山相比，展现出其影响力的宏大；又有闲适的意境，如‘皓首歌淇澳，青云绝渭滨’描绘出王公晚年的悠闲生活。主题思想主要是对王公的赞美与崇敬，包括他在为官时的功绩、退休后的高洁品德以及他对国家和社会的深远影响。整首诗用词华丽典雅，结构严谨，通过多方面的描写全方位地展现了王公的形象。
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