己巳五月东归三首 其二

明 · 王鏊 · 七言律诗

原文
家住东山归去来,十年波浪与尘埃
头颅今日已如许,勋业古人安在哉
沧海巨帆晴望济,长途疲马早思回
闲非闲是俱抛却,濯足沧浪坐钓台
译文 / 白话释义

家住在东山所以归来,十年间历经波浪与尘世的纷扰。如今头发已经变成这样(花白之类的情况),古人的功勋业绩又在哪里呢。晴天里望着大海上的巨帆希望能渡海(有归隐之意),长途奔波的疲惫马匹早就想回转。是是非非全都抛开,在沧浪水中洗脚坐在钓台上(表示闲适的隐居生活)。

注释

功勋事业。如《三国志·魏志·傅嘏传》‘子志大其量,而勋业难为也。’;古水名,也有青苍色的水之意,这里指隐居之处的水,有归隐的象征意义,如《楚辞·渔父》‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨。’

赏析

从文学手法上看,首联采用叙述的手法,点明自己归家的缘由,‘十年波浪与尘埃’概括了过去经历的坎坷与尘世的纷扰,为下文抒情做铺垫。颔联‘头颅今日已如许,勋业古人安在哉’运用了对比和反问的手法,将自己如今的状况(可能是容颜老去)与古人的勋业对比,发出勋业不在的反问,表达出对时光易逝和功名虚无的感慨。颈联以‘沧海巨帆晴望济,长途疲马早思回’的景物描写与比喻相结合,沧海中的巨帆、长途的疲马,分别象征着远方的追求与疲惫的经历,疲马思回表达出对归隐的渴望。尾联‘闲非闲是俱抛却,濯足沧浪坐钓台’营造出一种闲适、超脱的意境,表达出远离是非、归隐山林的愿望,同时也体现了一种道家出世的思想主题。整首诗情感表达从对往昔经历的感慨到对功名的看淡,再到对归隐生活的向往,层层递进,意境从尘嚣逐渐转向宁静。

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