己巳五月东归三首 其三

明 · 王鏊 · 七言律诗

原文
浮世纷纷总未真,古今谁者是闲人
黄扉紫阁辞三事,白石清泉作四邻
得失往时俱属梦,是非从此不关身
致君尧舜皋夔在,且许巢由作外臣
译文 / 白话释义

尘世纷纷扰扰都不是真实的,从古至今谁才是真正的闲人呢?告别了高官显位,与白石清泉为邻。往昔的得失都如同梦幻,从此以后是非都与自身无关。如果有像尧舜时皋夔那样的贤能之臣辅佐君主,那么也允许像巢父、许由那样的隐士做外臣。

注释

人间,人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的,故称。;指高官显位。黄扉,古代丞相、三公、给事中等高官办事的地方,以黄色涂门上,故称。紫阁,指达官贵人的楼阁。;指三公之位。三公在不同朝代所指不同,为古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。;皋陶和夔,传说中舜时的贤臣。;巢父和许由的并称。相传皆为尧时隐士,尧欲让位于二人,皆不受。

赏析

从文学手法上看,首联以反问句开篇,‘浮世纷纷总未真,古今谁者是闲人’,通过对尘世纷扰和真正闲人难寻的感慨,引起读者的思考,奠定全诗超脱尘世的基调。颔联‘黄扉紫阁辞三事,白石清泉作四邻’,运用对比手法,将曾经的高位荣华(黄扉紫阁、三事)与如今的清幽简朴(白石清泉)进行鲜明对照,突出诗人对归隐生活的向往。在情感表达方面,诗中透露出一种对官场的厌倦,如颈联‘得失往时俱属梦,是非从此不关身’,把往昔官场的得失看作梦幻,表明想要远离是非纷争的强烈愿望。在意境营造上,‘白石清泉’勾勒出一种清幽、宁静的意境,体现出诗人远离尘世喧嚣后的恬淡心境。主题思想围绕归隐展开,表达了在有贤能之人辅佐君主的情况下,诗人甘愿做隐士的情怀。

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