偈颂二十四首 其一六
宋 · 释智愚 · 五言
原文
春入湖山,先放花明
御苑人归上国,南山鹤唳青松
壮皇都人杰地灵,窥紫府洞天风月
透声透色,绝类离伦
不妨垂手入廛,毕竟难逃至化
且望阙酬恩,如何祝賛
版图远奏尧天阔,万物呈祥乐圣情
译文 / 白话释义
春天来到湖山之间,首先让花儿绽放明亮起来。皇家园林中的人回到京都,南山的鹤在青松上鸣叫。伟大的京都人杰地灵,窥探紫府仙境中的清风明月。透彻声音与颜色,超绝同类。不妨融入尘世,可终究难以逃脱造化。暂且向着宫阙酬谢皇恩,又该如何赞颂呢?疆土遥远,传奏着如尧时一样广阔的太平盛世,万物呈现祥瑞让圣上愉悦。
注释
佛经中的唱词,这里指一种佛教文学体裁。;lì,鹤、雁等鸟高亢的鸣叫。;chán,古代城市平民的房地,这里可理解为尘世。;què,宫阙,这里指代朝廷、皇帝。;zàn,同‘赞’,赞颂。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了白描手法,如‘春入湖山,先放花明’简单几笔勾勒出春天到来湖山的景象。在意境营造方面,诗中描绘了湖山、御苑、南山、紫府等不同的景象,有自然的湖光山色,也有皇家的富贵气象,还有仙境般的紫府,构建出宏大、多元且美妙的意境。情感表达上,充满了对皇都的赞美,‘壮皇都人杰地灵’直接表达出对皇都的崇敬之情,同时还有对皇帝的感恩酬谢之意,‘且望阙酬恩’可见一斑。主题思想围绕对皇都盛景、皇帝恩德的歌颂展开,通过描写诸多的景象以及表达出的情感,展现出一个繁荣昌盛、人杰地灵且带有祥瑞之气的皇都景象。
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