偈颂二十五首 其二四
宋 · 释道璨 · 七言
原文
无蒲团禅板与诸人厮睚,无金圈栗蓬与诸人吞吐
水清月分明,云散山呈露
山僧结夏来,赢得紧闭户
译文 / 白话释义
没有蒲团和禅板与众人相处,没有金圈和栗蓬供众人品用。水清则月亮显得分明,云散开山峰得以呈现。山僧入夏安居以来,只落得紧闭门户。
注释
相处、打交道。睚(yá)。;用蒲草编织而成的圆形、扁平的坐具,是僧人坐禅及跪拜时所用之物。;坐禅时用以靠身的木板。;这里可能是一种特殊的物品,具体含义可能与佛教用品或禅修相关。;栗子的外壳,这里可能也是与禅修生活有关的事物。;佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日,不出门行动,谓之‘结夏’。
赏析
从文学手法上看,前两句通过‘无……与诸人……’的句式,采用排比的手法,强调自身没有什么可供与他人的事物,直接而干脆。在意境营造方面,‘水清月分明,云散山呈露’描绘出一幅极为清幽、澄澈的画面,水的清澈映衬出月亮的皎洁分明,云的散去让山的轮廓清晰地展露,给人一种空灵、静谧之感。在情感表达上,有一种淡然和超脱尘世的感觉,似乎不被世俗的事物所牵绊。主题思想上体现了山僧一种清修、远离尘世纷扰的生活状态,在这看似孤寂的闭关生活中,却有着与自然相融的宁静。
主题与意象
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