偈颂九十三首 其一一
宋 · 释梵琮 · 五言
原文
今朝正当端午节,衲僧倒用真妙诀
转圣作凡,点金成铁
却把山茶,以替竹叶
角黍满盘,菖蒲细切
虽然俗气未除,也要大家暖热
百草头边,艾人懽悦
千峰影里笑不休,野猿时把藤萝拽
译文 / 白话释义
今天正值端午节,和尚我反倒运用起奇妙的诀窍。把神圣转为平凡,把金子点成铁。却拿山茶花来替代竹叶(可能是指替代竹叶青酒之类与端午相关事物)。盘中装满粽子,菖蒲细细切好。虽然世俗气息还没有去除,但也要让大家感到温暖热闹。在百草的旁边,艾草做的人偶很欢喜。在千峰的影子里不停地欢笑,野猿不时地拽着藤萝。
注释
和尚,僧人。衲是僧衣,代指僧人。;即粽子。古代称角黍,因形状有棱角、用黍米做原料而得名。;一种多年生水生草本植物,菖蒲叶狭长,有香气,端午节时有挂菖蒲的习俗。;用艾草扎成的草人,端午节时用于驱邪等民俗活动。;欢悦,欢喜。‘懽’同‘欢’,拼音:huān。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如“转圣作凡,点金成铁”,通过这种强烈的反差,制造出一种诙谐幽默的效果。在情感表达方面,充满了一种随俗、亲民的情感,虽然说“俗气未除”,但却有一种融入世俗欢乐的积极态度。在意境营造上,诗中描绘了端午时节的诸多景象,像满盘的角黍、细切的菖蒲、百草头边的艾人等,勾勒出一幅热闹的端午风俗画卷,同时又有千峰、野猿等自然景象相映衬,将世俗与自然相融合。主题思想上,体现了对传统节日的关注以及一种出家人在世俗节日中的豁达态度,不拘泥于出世的清规,积极入世感受节日氛围。
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