偈颂六十五首 其五二

宋 · 释普济 · 五言

原文
壁观婆罗门,家业大天下
传远枝派分,寸土不存也
焚香作忌斋,普请礼三拜
译文 / 白话释义

像达摩祖师那样面壁修行的高僧,他的佛法传承广大遍布天下。传承到远方后分支流派众多,然而到最后却连一寸土地(此处可象征实质的传承根基等)都不复存在了。人们焚香进行忌日的斋戒,普遍地邀请众人一起礼拜三次。

注释

jì,佛经中的唱词。;一种文体,这里用于佛教的唱诵等。;面对墙壁静坐修行,是达摩祖师的修行方式。;古印度的一个种姓,这里借指佛教中的高僧。;在忌日进行斋戒。;普遍邀请。

赏析

从文学手法上看,首句‘壁观婆罗门’用了借代的手法,‘婆罗门’指代像达摩祖师那样的佛教高僧,用一个群体来代指个体,形象且具有代表性。‘家业大天下’使用夸张手法,形容佛法传承之广泛。情感表达上,有一种对佛法传承兴衰的感慨之情,从开始的‘家业大天下’到最后的‘寸土不存也’,形成鲜明的对比,表达出一种对世事无常、传承难以永恒的喟叹。在意境营造上,前几句描绘出佛法传承由盛而衰的宏大画面,后两句则转向具体的焚香、忌斋、礼拜等宗教仪式场景,从宏大到具体,营造出一种深沉的宗教氛围和对兴衰交替的思考意境。主题思想围绕着佛法传承的兴衰展开,暗示了世间万物难以逃脱盛极而衰的规律,同时也体现了对宗教传统仪式背后深意的思考。

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