偈颂六十五首 其五六

堂中的首座如同人天眼目一般，用汉语和胡语（泛指少数民族语言）阐释着大藏经。七百个僧人仿佛能吞下佛祖的智慧，而灵山（佛教圣地）则乐意做个悠闲自在的所在。

佛经中的唱颂词，梵语‘偈佗’的简称，jì sòng；寺院里的职位，位居僧堂之首，为众僧之表范，多由德业较高者担任；比喻能洞悉一切的能力，这里用来形容首座的佛法高深，如同有天眼般能看透佛法真谛；和尚，因僧衣常补缀，故称衲僧，nà sēng；佛教圣地，这里代指佛教的一种理想境界或者是佛法的源头之类的象征意义

从文学手法上看，首句运用比喻手法，将堂中首座比作人天眼目，形象地写出其在佛法阐释方面的重要性和权威性。‘汉语胡言大藏经’体现了佛法传播的多元性，不拘泥于一种语言形式。‘七百衲僧吞佛祖’运用夸张手法，强调衲僧们对佛法的深入钻研与领悟，有一种强大的精神力量蕴含其中。在意境营造上，前几句构建了一个严肃、宏大的佛法研习、传播的场景，众多僧人钻研佛法，首座阐释经典。最后一句却峰回路转，提到灵山乐得做闲人，形成一种强烈的对比，使得意境在宏大庄严之中又带有一种闲适悠然之感。在情感表达上，有对佛法传播者、研究者的敬重，同时也表达出一种豁达、自在的佛教情怀。主题思想围绕着佛法的传播、僧人的修行以及一种超脱自在的佛教境界展开。