偈颂七十二首 其六

宋 · 释祖钦 · 五言

原文
三界惟心,万法惟识
譬如掷剑挥空,莫论及与不及
真不掩伪,曲不藏直
译文 / 白话释义

三界都是由心所造,一切现象都是识所变现。就好像向空中挥剑,不要讨论是否击中目标(这里意谓心和识的作用如同挥剑,其本身就是一种存在,不必执着于结果的有无之类)。真实的东西不会被虚伪掩盖,弯曲的不会隐藏正直。

注释

jì,佛经中的唱词。;一种文体,通常为诗歌形式,用于颂扬、赞美等,在佛教文献中也常被用来表达教义等内容。;佛教术语,指欲界、色界、无色界。;通‘唯’,只有、只是的意思。;佛教指一切事物和现象。;佛教概念,指意识、心识等。

赏析

从文学手法上看,首句‘三界惟心,万法惟识’直述观点,开门见山,提出了佛教的重要思想理念,简洁有力。‘譬如掷剑挥空,莫论及与不及’运用比喻的手法,把抽象的心识作用比作掷剑挥空这一具体的动作,生动形象地阐述了不必执着于某些结果的观念,让读者更易理解其教义内涵。在情感表达方面,整体比较淡然和平静,以一种阐述哲理的冷静态度表达。在意境营造上,有一种空灵超脱的感觉,如‘掷剑挥空’构建出一种虚空中剑影划过的画面,虽无实际的击中目标的实质,但有动作的过程,暗示一种对心识等形而上概念的思索意境。主题思想主要是传达佛教的唯心识观以及对真、伪、曲、直等道德或本质概念的一种洞察,即真实与虚假、正直与弯曲都有其本然,难以相互掩盖。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。